uzdraveni budou, obrátí slunce v tmu a měsíc v krev na oko, ve všech svých znameních přefalešný jsa a v podvodných zázracích svedeť by možné bylo také i volené, jakož i Pán pověděl v evanjelium. Patřiv zajisté patriarcha Jákob očima srdce, znamenal, které by věci přijíti měly v posledních dnech od jedovatého hada aneb od syna zatracení činěné a že by také v lidech zármutek a svizel skrze něj byl. Vyložil jako z osoby, pokolení lidského lituje, a hlas vypouštěje, řekl: Řídko čekati budu spasení tvého, Pane.

Luká. 17

Ale Pán o antikristovi předpověděl jest, řka: Můž-li býti také v blud, byli by uvedeni volení.

Mat. 23

Nebť vejde tento syn zatracení do Jeruzaléma a posadí se v chrámě Božím jako Bůh, ješto bude člověk tělestný z semene mužského a z břicha ženského, z pokolení Danova.

Tuto vejde antikrist do Jeruzaléma a osobí sobě chrám.

Neb i Jidáš Škariotský, kterýž byl zrádce Páně, z pokolení Danova pošel.

O kázaní Enocha a Eliáše proti antikristu.

Kapitola 29.

A když se rozmnoží zarmoucení těch dní od syna zatracení, nebudeť ráčiti Pán Bůh hleděti na zatracení pokolení lidského, kteréž vykoupil vlastní krví, ale hned pošle své služebníky zvláštní a nejmilejší, totiž Enocha a Heliáše, k potupení jeho a zjevně přede všemi národy trestati budou jeho svozování a ukáží ho lhářem před každým člověkem a ničemným. A že pro zahubení mnohých a zatracení výjde z chrámu; tehdy národové, vidouce jeho potupeného a svod jeho haněti velmi od služebníkův Božích, opustí jej a utekou od něho a přidržeti se budou spravedlivých těch.

Enocha a He[l]text doplněný editoremiáše kázaní

Zjevení 11. Dám dvěma svědkům mým, totiž Enochovi a Heliášovi, a kázati budú dní tisíc dvě stě šedesáte.

I vida svůdce ten sobě přetvrdě domlouvati a ode všech opuštěného, prchlivostí a hněvem zapále se, zamorduje ty svaté Boží.

O posledním obecném soudu.