a mramorového velmi čistého děłán jest a vnitř jest v něm kamenie pulérované a rozličných barev, takže se svietí. Jiných příprav drahně v něm i około něho, tak v náhłosti spatřiti sem nemohł, abych měł v cełosti o tom praviti anebo rozumně o tom vypsati, neb sme do kosteła jíti nesměli a před kostełem s strachem sme se dívali a v kostele, kterak jest, to sme jednom dveřmi viděli. Nebo do pohanských kostełuo žádný jiný nesmí jíti, leč by jich vieru přijał a obřezati se dał, neb sou hned od toho usazeni, aby to pilně opatrovali. Také žádný čłověk Arábuov nehaněj v vieře jich ani młuv o jich vieře, zvłáště neznámý, chce li život zachovati. Také oni jiným nebrání věřiti, jak kdo chce, k své vieře lidí nenutí bezděk, leč kdo dobrovolně chce.

Než pohanomť jest svoboda jiné všecky lidi haněti, jakž chtie oni, a činí toho dosti, dávajíc křesťanom pohany, jsouce jimi sami, než odporu proti nim jiného nenie, než trpělivost mieti, příčin, což by mohł, varovati se, zvłáště bez kterýchž by mohł býti.

O tom kostele pravili mi múřeniné, že v něm 3 tisíce centnéřuo oleje olivového každý rok spalují, než já neviem, tak li jest, než to viem, že jest velmi veliký a světła v něm mnoho hořało.

Odtud sme šli k jednomu domu, kterýž jest velmi veliký a připravený nákładně příliš, maje v sobě pokojuo rozličných mnoho, a jest děłán z kamene alabastrového a mramorového a vnitř sou pokojové pulérovaní a rozličných barev kamenie a v některých pokojích jest, až se velmi čistě svítí. A pravili nám o tom domu, že by na ten duom nałoženo było sto tisíc złatých. A ten duom ustavěł jest žołdánuov kancléř na svuoj groš ke cti žołdánovi pánu svému a sobě na pamět, kteréhožto kancléře viděł sem i skrze tłumače mluvił sem s nim a dobře učinił jest mně, neb mi dał žołdánuo list fedrovní i také svuoj, aneb od sebe dał jest mně list.

Ten duom jest tak prostranný jako dobré městečko a v tom domu jest i obora, v kteréžto zvěř chovají rozličnou, neb sem