řečeno býti, požehnaná ty mezi ženami. Jediná tato děvicě Maria dávno buohem slíbená tomu králi židovskému, jemužto jmě řekli Achaz, k němužto buoh promluvil a řka: „Pros sobě znamenie od tvého hospodina.“ A když v svéj rozpači znamenie prositi nechtěl, tehda jest jemu otpověděno: „Aj toť vám dám znamenie, že tehdy bude lid vysvobozen z roboty asyrských násilníkóv, točíš zlých diáblóv, když dievka počne i porodí syna.“ A to sě v tejto dóstojnéj děvici naplnilo. Protož jéj anděl dóstojně mohl řéci, požehnaná ty mezi ženami. Tu také praví mistr Jákob ot svatého Viktora: „Dobře řekl anděl, požehnaná ty mezi ženami, točíš nade všě ženy. Nebo s ty paní andělská, mistryně apostolská, naučedlnicě všěch patriarch i prorokóv, silná pokora všěch svatých mučedlníkóv, veliká útěcha všěch svatých zpovědníkóv, příklad i sběradlo všech svatých dievek. Ty s poklad u boha Otcě na věky chovaný. Ty s schrána Ducha svatého. Ty s božie múdrosti zvolená mátě. Ty s všeho nebeského královstvie slavná okrasa. Ty s všech svatých přěpovýšená koruna. Ty s všech hřiešných jediná nadějě. Protož dobřěť jest anděl řekl, požehnaná ty mezi ženami. A juž tě budú nazývati blahoslavenú všeho světa národy na věky věkóm.“
To neznámé poselstvie, nikdy neslýchané, dievka božie ot anděla uslyševši, zamútila sě, divieci sě tak neznámému poselství, nebo, jakžto praví mistr Albrecht Veliký, Matka božie umějieše vše Starého zákona Písmo, a protož ež nikdy bieše nenalezla u Písmě takého zvěstovánie ani kdy bieše slýchala anděla tak mluviece, protož sě tomu poselství jako v úžěsti divieci, mysléše, kaké by bylo
