[48v]číslo strany rukopisujako jest napřed pověděno. Vyvede li který pannu, ješto neslíbena za ižádného, a ležie s ní, on ji má k svému manželství pojieti a má jí věno obětovati a má ji za manželku jmieti. A nechce li toho otec tomu povoliti, má jemu ji navrátiti a toliko zbožie k tomu, jakož jest duostojno. Kdež ty zlé lidi vědě, nad těmi máš popraviti, ktož se dobytkem kochá, toho mají upáliti. Ktož se jinému modlí, nežli nebeskému bohu, ten má zabit býti. Ty máš právě súditi vdovám a sirotkóm a učiníš li jim co žalosti ty, onyť volají k bohu a já uslyším jich hlasy a já vámi zhrdu n. já počnu hněviv býti a já vás zabiem věčným mečem a já učiním vaše ženy vdovami a vaše děti sirotky. Ty nebéřeš daróv, ješto opak múdré oslepují a spravedlnosti slova proměňují. Tato slova mluví buoh. Nebude li súditi rychtářové, jakož právo jest a jakož sem tuto pověděl, tehdy budu já jich nepřátel nepřítel a ty všechny, kto je obtiežie, ti budú ode mne obtieženi a mój anjel pójde před nimi a ostřeže jich před jich nepřáteli i ode všeho zlého. To jsú ta slova, kteráž jest sám buoh mluvil s svých svatých úst k Mojžiešovi na hoře Sinaj a od těchto slov jsú všichni súdové duchovní i světští učiněni. Ještě praví buoh viece: vdá li který otec svú dceru za pannu a muž ji pojme domóv i bude potom nelaskav na ni i die on, že jest nebyla panna, i dá jemu ji opět domuov a povie o nie, což móž najhoršieho i die takto: já sem mněl, že ona byla jest pannú, toho sem tu nenalezl; otec a mátě mají tu pannu pojieti i mají vzéti ta znamenie, jakáž ku panenstvie slušie jie, to jest to rúcho, ješto jest pod pannú ležalo, kdyžto muž s ní ležal. Otec to má připraviti před rychtáře a před ty lidi, ješto to poznati umějí, byla li jest pannú čili nic, buďte mužie nebo ženy. Povědie li, že jest byla pannú, tehdy jest ten otec své dceři děvojstvo ulíčil a muže vemúce mají jemu čtyřidceti