jest země.“ (V žalmu ‹začátek komentované pasáže32.›konec komentované pasáže)
„On jest milosrdný a slituje se nad hříchy jich a nezahubíť jich i rozmohl se, že jest odvrátil hněv svuoj a nerozpálil jest všeho hněvu svého.“ (V žalmu ‹začátek komentované pasáže82.›konec komentované pasáže)
„Vyznávati se budu tobě, Pane Bože muoj, v celém srdci mém a velebiti budu jméno tvé na věky, neb milosrdenství tvé veliké jest ‹začátek komentované pasáženade mnou›konec komentované pasáže a vytrhl jsi duši mou z pekla dolejšího.“ (V žalmu ‹začátek komentované pasáže85.›konec komentované pasáže)
„Podlé výsosti nebes od země upevnil milosrdenství tve nad těmi, kteříž se bojí jeho.“ (V žalmu ‹začátek komentované pasáže102.›konec komentované pasáže)
„Obraťte se ku Pánu Bohu vašemu, neb dobrotivý a milosrdný jest, trpělivý a mnohého milosrdenství a shovívající nad zlostí.“ (Johel v ‹začátek komentované pasáže2.›konec komentované pasáže kapitole)
„Vzývati budeš a Pán uslyší. Volati budeš a díť: ‚Hle, teď jsem, nebo jsem milosrdný Pán Buoh tvuoj.“ (Izajáš v ‹začátek komentované pasáže58.›konec komentované pasáže kapitole.)
Takových těšících řecí všudy dosti jest v Písmě svatém, jakož pak každý křesťanský čtenář sám najde v těch pravých studnicích, z kterých jsem já tyto vzal, zvláště pak takových řečí jest v žaltáři dosti.
Nebo Boží milosrdenství převyšuje všecky skutky tohoto světa, a takž milosrdenství Boží jest na hříšníky, neb ho spravedliví nepotřebují, rovně jako zdraví lékaře. Kristus pak přišel jest hříšníky spasiti. (Matouš v ‹začátek komentované pasáže9.›konec komentované pasáže kapitole.)
Kdož medle muož říci, že jest zdráv a že nemá žádneho hříchu a že nepotřebuje lékaře? Jediné ten, který svým vlastním skutkuom a svým mocem spasení a život věčný připisuje. Neníť jistě žádný bez hříchu.
Kdyby někdo byl bez hříchu, ‹začátek komentované pasážekterýž by›konec komentované pasáže svou dokonalou spravedlnost měl, ‹začátek komentované pasážetomu by›konec komentované pasáže Kristovo přijití na tento svět bezpotřebné bylo. Ale nemohl se jest žádný tím chlubiti, jakož svatý Jan praví: „Pravíme-li, že hříchuov nemáme, sami se svodíme a pravdy v nás není.“ A takž dále.
Kristus zajisté Ježíš pro všecky na svět přišel, nebo rovně jako skrze Adamův hřích a pád všecko lidské pokolení jest pod hříchem zavříno
