a ta slůve čitedlná neb smyslná, a ty se u povětří obracují. Ale člověčí že jest rozumná a k obrazu božímu stvořeného, ta nepůjde do povětří, ale vedlé zaslúžení, kamž ji milý buoh obrátí. Jakož svrchu stojí psáno.

Velmi dobře Aristotiles píše a řka, že hříšná příhoda najviec se stává na přirozenie tak, že mnoho se potvor rodí na tělu i na duši v každém národě. Itemcizojazyčný text potvora slůve, když se narodí dietě ne podlé běhu a obyčeje, ale promění se na hlavě, když se dietě urodí s telecí hlavú, neb o jedné noze aneb o šesti prstech. A to se činí pro dvojí věc, totižto umenšení a přílišnost semene. Když bude semene málo, z něhož se mají údové velicí uroditi, jakožto srdce, plíce a pečenky, tehdy přirozenie vtipné a domyslné činí, jakž najlépe muož s toho semene býti, a což se nedostane, učiní jednu nohu menší nežli druhú, a též o rukú, a někdy převelikú suchotú toho semene neb pro studenost urodil se třpaslek neb pědimužík s krátkými nohami, osmahlými prsty. Pakli semene bude přes potřebu, tehdy přirozenie vezme, prstkuov šest u ruk bude neb dvě hlavě. Třetí potvora bývá pro zlú dělohu a plzkú i nečistú, že se sémě v nie všecko schová. A to se stává pro veliké smilstvo, až se símě rozvaří. Také, když muž najprvé leží s ženú svú na bok, urodí se dietě na levém boku skloněné a na noze kulhavé. Také, když bude mnoho semene, někdy se zbéře na řbet a učiní dítě hrbovaté někdy na prsech a učiní volavé dítě. Neb praví mistr Albert dvornější, že měl jeden muské nádobie a ženský vateň, že mohl s mužmi i s ženami léhati. A to bíše proto, že mnoho semena bylo, z něhož se nádobí činí. A jakož potvory bývají na těle, též i na duši. Též mistr praví o dvú bližňátek, že měl jeden moc u pravém boce, že se před ním zámky zamykaly. A to jest od hvězd a od jich běhu, na to jest znamení, že prostřed kamenie činí se tvář člověčí neb telecí. Jakož často to vídají ti, kteříž skály lámají, protož když kráva porodí tele s člověčí hlavú neb hus o třech nohách, ta potvora se stává od běhu hvězd a od času a od mateře a od miesta, neb jablka na jabloni rostú a z kobyly se koni rodí a z ptáka ptáci a s člověka lidé. Když se zloděj neb blázen urodí, to bývá pro skaženie mozka, když se skazí přirození od zlého času. A to se stává nečasto, jakož nečasto rostú jablka na vrbí. Protož slovú příhody.