dávali. Jiná mnohá miesta, jenž jsem je opustił psáti, ukazována jsou mi od bosákuov, kteráž jsou všecka v tom kłášteře, neb jest velmi veliký a kaplic v něm mnoho jest.

Potom šli se mnou na to miesto, kdež andělé pastýřom zvěstovali o narození Kristovu. Na tom miestě jest divná jeskyně z skáły vyrostłá, neb jest neznati, by se jí kde železo dotýkało. Také znáti, že na té skále była někdy věže veliká, a słyšał sem od křesťanů, že by ji múřeninové zbořili.

Odtud sme šli na jeden vrch i ukazovali mi ta miesta, kdež była Sodoma a Gomora. Sodoma jest níže s této strany Jordánu a Gomora výše s oné strany Jordánu. A na těch miestech sou jezera veliká a smrdí jako síra a sou słaná a s nich zbierají suol łopatami, chodiece podlé krajů jezer, a tu suol dávají dobytkom, než k jiným potřebám, jako k jiedłu, jí nepotřebují. Odtud sme se zase vrátili do Betléma a šli sme k tomu domu, kdež bydlił Jozef s Pannou Marijí, majíce s sebou dietě Pána Krista. V Betlémě sou všecko křesťané řečtí.

Ráno vstavše, šli sme do Jeruzaléma zase, a když sme byli od Betléma jako čtvrt míle neb máło viec, ukázali mi to miesto, kdež leží Samuel prorok, opět jiné miesto, kdež Eliáš měł svú škołu a kde Jákob měł svuoj duom a kde leží Ráchel židovka, a ta všecka miesta nejsou daleko jedna od druhých mezi Jeruzalémem a Betlémem. A ta všecka miesta nejsou u veliké słavnosti, jakož znáti i rozuměti, že někdy bývała, a již tomu všemu pohané překážku činí a zvłáště, kdež znají od křesťanův z toho půžitky bráti.

A když sme již přišli nad Jeruzalém na jeden vrch, odtud mi ukazovali duom Simeona kněze. A jest blízko Jeruzaléma a ještě mnohé zdi stojí i věže veliká. Rozuměti, kdyby było nezbořeno, že jest był duom čistý, jako by v těchto zeměch tvrz dobrá była. Také mi ukazovali, kde był Emaus, jiné kašteły a hrádek, o nichž nepotřebie psáti. Odtud sme šli na horu Sion, kteráž słove svatá, do bosáckého kłáštera.

Opět dne jiného vstavše ráno, šli se mnú dva bosáci do Jeruzaléma, neb Sion hora jest od Jeruzaléma, jako by mohło býti