[116r]číslo strany rukopisuneb nevěda Boha nic neví, a nevěda to, což věděti má, i upadne v neposlušnost, z neposlušnosti v zhrdánie všelikakého tresktánie, [z]text doplněný editorem zhrdánie tresktánie v zapeklitost zlosti, z zapeklitosti[il]zapeklitosti] zapeklitoſt v uoslepenie všeho zlého, ze všeho zlého na věčné zatracenie.“

Mlč a seznaj se sám, co si, od koho s pošel, kýmž s stvořen, co máš činiti, co máš znáti a co poznaje věděti a zvěda toho se držeti a k dobrému požívati. Věz to uplně, žeť jest mnoho úžitečnějí tobě i každému se samého seznati a se právě poznati a Stvořitele svého, od něhož s to pošel, nežli by uměl seznati všech svrchních planétů jich přirozené běhy, moc všeho kořenie a moc všeho drahého kamení anebo lidského přirození a jich rozličné obyčeje. Neboť tobě praví Pavel apoštol i každému takémuž, ješto o světskú múdrost stojí, a řka: „Múdrost toho světa jest bláznovství před Bohem.“ Neboť ta uměnie a ty všecky věci světské brzo minú a zahynú, ale ty svým pravým seznáním k Bohu nikdy nemineš[im]nemineš] neminiſs anižto zahyneš, buď v kterýchžtokoli protivnostech, ještoť sú od Boha, jimiž tě tresktati mínie.

Protož mlč a Bohu pilně děkuj, že jest tě té, před Bohem dosti lehké stvoření, té tvé jisté zbavil, pro niž by ty se byl Boha zbavil a jej ztratil. Ra[116v]číslo strany rukopisuduj se, že s jie prázden; však vieme, a to již od nás slyšíš, že jiné míníš nežli jmenuješ, jedno že tepeš psa miesto lva, ani tebe již oba odběhla, a ty také je již oba zmařil i jich stopy ztratil, neb s psa zaháněl a ke lvu s svobody míti nehledal; proč, to vieme, ač jest pak k mysli bylo, jakož vieme. To již mimo se pusť jako minutú zimu a děkuj Bohu, žeť tě toho lva zbavil jako nemoci veliké. A pomni to do své smrti, že na veliké a na nechvilné vodě malá lodíčka brzo utone a trváti nemuož dlúho k sobě nepodobná věc, jakožkoli zpojena jest. Navrať se zase; bude liť se ješče čeho chtíti podlé světa, ščestie tebe nemine. A děkuj Bohu, že s té prázden, pro niž s ty sám nikdy a na své mysli prázden nebýval i mnoho jiných nechutí byl dočekal, pro něžto by i Smrt k tobě čáku byla bez pochyby mívala, a raduj se, že s jie znikl a vyšel z její kázni, žeť tě jí sám Buoh zbavil a tě z jejích světských osídl a z jejie nesmyslné kázni vyňal a v svú milostivú kázen míle a dobrotivě přijal, jenž jest tobě dáti viece tisíckrát slíbil a tě takúžto nebli vyššieho řádu obdařiti, ač o to státi budeš. Máš tři dary od Boha: ščestie podlé přirození od dobrých lidí, výmluvnost prostranú v dobrých rozprávkách, smysl a roze[117r]číslo strany rukopisuznánie