[16r]číslo strany rukopisuzdvořilost tovaryšskou a za dvorský kus pokládají. Z toho pochází, že a Boue maiori discit arare minor, služebník vida pána svého, an dobře splňuje a do sebe jako do děravé škorně leje, všelikterak se oko přičiňuje, aby pánu svému nic napřed nedal. Již pak takový dvořák maje rauš a podpeřenou hlavu, udatnost svou a rekovství najevo pronáší, zdajíc se sobě nejurozenějším a za zdí nejstatečnějším býti. Jiný moudrost svou ukazuje, hluboké věci a tejné spytujíc, takže pro velikou svou rozumnost naposledy bláznem zůstává. Jiný bohatství svá na tisíce vyčítá, zlatými poklady se chlubí a vystřízlivějíc měděných nemá. Na mnohým takovým dvořáku času střízlivého netoliko by se jednoho [B4v]číslo strany tisku[16v]číslo strany rukopisuslova doptati, ale ani doprositi nemohl. A víno (kteréž žádného studu ani míry nemá) ke všemu zlému spůsobného činí. Řádu pak nižšího lidé jak jsou se též na žraní a opilství oddali a hřích ten sobě zlehčili, velmi zhusta vidáme, kterak nevážně a lehkomyslně sobě počínají a hůře se nežli hovada přežírají, sakramentují, gottšentují, vohyzdné věci, co slína k ustům přinese, mluví, lepšího, nežli sami sou, hanějí, plundrují a v tom ožralství s veselím a radostí se kochají, jakž Šalomoun praví: Radují se, když zle činí, a veselí se v věcech nejhorších, nazejtři pak co dvěma koňmi mnohý zavadil, rád by zase desíti vyvadil.

Náležitě, tehdy i chvalitebně, nejjasnější a nejmocnější [B5r]číslo strany tisku[17r]číslo strany rukopisukníže a pán, pán Maximilian, toho jména první, císař římský etc.cizojazyčný text s korfiršty, s knížaty a radami svými na sněmu říským v Rejně Kolíně (vysoce a znamenitě uvažujíc i rozjímajíc, jaká nevymluvná a nesmírná škoda a skáza skrze přílišné pití v říši jest přicházela a potomně přicházeti by mohla) tento níže položený artikul z strany přepijení mezi jinými jest zříditi ráčil, kterýž slovo od slova svědčí takto:

Jakož jest na předešlých jminulých sněmích říských přepijení více nežli jednou zapovídáno bylo, kdež pak až posavád málo jest se toho zachovávalo, ani také jak zastavovalo, ješto nic jiného než potupa a zlořečení neb rouhání Pánu Bohu, mordo[B5v]číslo strany tisku[17v]číslo strany rukopisuvé