[545v]číslo strany rukopisuz počestnosti úřadu, že on jest byl učedlník a kancléř pána Krista. Druhé, chválen bývá z čistoty tělesné, myslné i srdečné. Pro kterúžto čistotu zvláštní milostí miloval ho Ježíš. Jakož o tom dolejie praveno bude. Třětie, chválen bývá ot vlastnie obyčejnosti a čelednosti pána Ježíše. Kdežto on za večeří u veliký čtvrtek zpolehl jest na jeho prsí. Pro něžto cierkev svatá o něm čte a zpievá: „Velmi ctěn má býti svatý Jan, jenž na prsech Páně za večeří otpočíval jest.“ Čtvrté, chválen bývá ot vlastnieho milovánie, jímžto pán Ježíš miloval ho. A to cierkev svatá na počátce dnešnie jitřni zvěstuje, řkúc: „Poďte, klanějme se a modlme se Pánu Bohu, jenž jest vlastním milováním miloval svatého Jana apoštola.“

Abychom tehdy chválu svatého Jana pilnějie mohli obklíčiti, slyšmež snažně pověst svatého čtenie. Píše napřed svatý Jan, že zjevil se pán Ježíš po svém vzkříšení u moře tiberiadského sedmi učedlníkóm svým, mezi nimižto bieše Petr a Jan, kteřížto učedlníci v lovení ryb, celú noc pracovavše, nic jsú neulovili. A pán Ježíš, stoje na břěhu, jich sieti množstvím velikých ryb naplnil jest, totižto sto padesáti a třmi. S nimižto jest po svém vzkřiešení obědval [546r]číslo strany rukopisua hody učinil. A při obědě otázal jest třikrát Petra, miloval li by jeho, protože třikrát jeho byl zapřěl. A když po každém otázaní, miloval li by ho,[123]věta „protože třikrát jeho byl zapřel“ omylem zapsána dvakrát otpověděl jest, že ho miluje, poručil jest jemu třikrát pastýřstvie beranóv svých a ovcí svých. A po tom zvěstoval jest svatému Petru, kterú by smrtí měl oslaviti Boha, a řka: „Věrně, věrně pravi tobě, když jsi byl mlazší, opasoval jsi se a chodils, kam si chtěl. A když se zastaráš, ztáhneš ruce své, totižto na kříž, a chodils, kam si chtěl. A když se zastaráš, ztáhneš ruce své, totižto na kříž. A jiný tě opáše a povede tě, kam ty nechceš.“ A to jest řekl, kterú by smrtí měl oslaviti Boha.

A po té řeči ihned čte se dnešnie čtenie na mši o svatém Janu podlé zjednánie cierkve svaté. I počíná se takto: „Řekl jest Ježíš Petrovi: ‚Poď po mně!‘ “ Tu die sv. Jeroným: „Co jest jíti po Kristovi? Jedno hřiechy opustiti a ctností se přídržěti.“ Svatý Beda: „Poď po mně!“ Ne toliko chodem tělesných noh, ale vyplněním všelikých křesťanských mravóv. Neb die svatý Jan: „Kto die, že by v Kristovi přěbýval, má, jakožto Kristus jest chodil, i on choditi.“ Die svatý Augustin v knihách o pravém založení křesťanském: „Nenie podobné býti pravým křesťanem, když život i obecenstvie i skutkové jeho