jako služebník, tak i Pán jeho a jako děvka, tak i pani její. Izajáš 4. Země poškvrněna jest od obyvatelův svých, zplynul svět, protož zlořečenství zžíře zemi. A opět jiný prorok. Od nejmenšího zajisté až do největšího, všickni lakomství jsou pilni a od proroka až do kněze, všickni činí lest. Jeremiáš 6. A opět jiný prorok: Není pravdy, není milosrdenství a není umění Božího na zemi. Zlořečenství a lež a vražda a krádež a cizoložstvo rozmohlo se a krev krve se dotýká. Protož kvíliti bude země. Ozeáš 4. A jiný prorok opět: Zahynul Svatý z země a upřímného v lidech není, všickni ve krví lákají, muž bratra svého loví k smrti, zlé rukou svých nazývají dobré, kníže žádá a soudce k navrácení, to jest k darům schopný, jest a veliký mluvil žádost duše své. Micheá. 7.

Třetí, na první svět sobě Bůh stěžoval, že byl zatvrdilého srdce proti všem radám jeho a pohrůžkám, kteréž jim předkládal skrz Noe, kazatele pokání svatého, napomínaje jich ku pokání a hroze jim záhubou a potopou, a na to koráb stavěti rozkázal, toho sobě ten lid nic nevážil, všemu tomu jen se posmíval. V kterýchžto povahách velice a hned na skrze podobní jsou těchto časův lidé oněm lidem. Neb jsou sobě zlehčili a v potupu vzali všeliká božská napomínání, pohrůžky i prosby, tak že žádné platnosti při nich nepůsobí slovo Boží, nébrž všecko mu všudy naspět činí, a tak se na nich plní onano řeč Boží proti Židům mluvená skrze proroka: Řekl Pán, navrať