i vtělenie hospodina našeho Jezu Krista věrně věřil. SymbAth1,28 A proto jest viera pravá, abychom věřili a skazovali, že hospodin náš Jezus Kristus, boží syn, bóh a člověk jest. SymbAth1,29 Bóh jest z podstavy otcovy přěd věky narozen a člověk jest z podstavy mateře v světě narozen. SymbAth1,30 Svrchovaný bóh, svrchovaný člověk, z dušě rozumné a člověčiemu tělestv́ú podstojě. SymbAth1,31 Rovný otcu podlé bostvie, menší otcě vedlé člověčstvie. SymbAth1,32 Jenž však člověk sa i bóh, však ne dva, ale jeden jest Kristus. SymbAth1,33 Ale jeden ne proměňú božstva v těle, ale přijětím člověčstva u bozě. SymbAth1,34 Jeden ovšem, ne u haněnie podstavy, ale jedností osoby. SymbAth1,35 Nebo jako dušě rozumná a tělo jeden jest člověk, takež bóh a člověk jeden jest Kristus. SymbAth1,36 Jenž trpěl jest za spasenie naše, sstúpil k dolejším, třetí den vstal z mrtvých. SymbAth1,37 Vstúpil na nebesa, sedí na pravici boha otcě všemohúcieho, odtad příchoz jest súditi živých i mrtvých. SymbAth1,38 K jehožto příchodu všickni ľudie vstáti majú s těly svými i navratitedlni sú z činóv vlastních počet. SymbAth1,39 A již dobřě činili sú, pójdú v život věčný, ale kteříž zle, v oheň věčný. SymbAth1,40 Toto jest viera křěsťanská, jedno ač ktož koli věrně a tvrdě věřil by, spasen býti nemohl by.