Je[264]číslo strany rukopisu[D]O víře vůbecžíše Krista, Syna Božího jednorozeného, kterýž z Otce zpłozen jest před všechněmi věky, Bůh z Boha, Světło ze Světła, Bůh pravý z pravého Boha zpłozen jest, a neučiněn, jednobytný s Otcem, skrz nějž všecko učiněno; kterýž pro nás lidi a pro náše spasení zstoupił z nebe a vtělił se Duchem svatým v Mariji Panně a člověkem učiněn, ukřižován také pro nás pod Pontským Pilátem, trpěł i pohřben; a třetího dne vstał z mrtvých podle Písem svatých; vstoupił na nebesa, sedí na pravici Otce a opět přijde s velebností, aby soudił živé i mrtvé, jehožto království nebude konce. Věříme i [265]číslo strany rukopisu[E]B II v Ducha svatého Pána a obživitele, kterýž od Otce i Syna pochází, jemuž s Otcem i s Synem społu rovná čest a sláva se děje, kterýž młuvil skrze proroky; i jedinou svatou obecnou apoštołskou cirkev; vyznáváme jediný křest na odpuštění hříchů a očekáváme mrtvých vzkříšení a života věku budoucího, amen.

Totéž v rytmy uvedené

[1]text doplněný editorem[6]V prameni není obsaženo.[#]obrázek nebo jiný grafický prvek[7]První sloka je vytištěna pod notovým zápisem. Věřmež[8]Věřmež: WEřmež v Boha jednoho,

v Otce všemohoucího,

nevymłuvně dobrého,

2 Tvorce nebe i země

i což se v tom zdržuje

vidědlné, nevidědlné.

3 Věřme též i v jednoho

Syna z Otce věčného,

v Krista Pána našeho

4 předivně zpłozeného

i jednorozeného

a neučiněného.

5 Boha z pravého Boha,

Světło z věčného Světła,

jimž stvoření stvořena.

6 Onť jest Otci vždy rovný,

s nim społu jednobytný,

Bůh věčně požehnaný.