[236]číslo strany rukopisutmu chválé, tmy žádají, ze tmy jdúc, ve tmu nevidí, co ztratí. A pakli vidie, co ztratie, a přěsto tratie Božie milost, a tiem jsú ještě hubenější. A zdali ti nejdú slepi, ješto nevidí bláznovstvie svého, co jeho činí v tyto časy, a též také slepě tratie Boží milost? A ti pak vidúc, otevřené majíc oči, jdú do pekla, ješto rozumějíc, že zlé činí a že tratie Božie milost, držéc sě bláznového lidu světského, a však s ním jdú, lidem sě viece žádajíc slíbiti nežli Buohu. Ale die žaltář neskrytě: Ti, ješto sě líbí lidem, jsú pohaněni; nebo jest Buoh pohrdal jimi.
A jakž koli vždy lidé blúdí, svět milujíc, však nadto těchto dní tří taká j’ tma lidi obklíčila jest[152]sic! písař zřejmě nerozuměl „y“ ve významu „j’“, že by ji šmakal. Ale nechtí na svú sě nemúdrost rozmysliti. Aj, múdrost li jest to netolik k Bohu, ale i k světu toliký náklad pro masopust učiniti a v židech snad vezmúc aneb zajdúc v těžké dluhy, tak že snad déle budú hyzditi bláznovstvie jeho, že jest tak zašel, nežli jest chválen, že jest to učinil? A bude některý těžké trpěti upomínanie od rukojmí neb od hospodáře, že jest stravy jemu nezaplatil. A co jest obecného lidu slepoty, kto by vše početl! Jeden li prohltí o masopustě z řemeslníkuov viece, nežli muož s pravdú dobyti? Nejeden viece sehltí, než požiti móž břicho jeho, a zemdleje, neb vpadna v nemoc, neb v klánie, vezma úraz, nebude sě postiti moci podlé ustanovenie cierkve svaté. Hanba jest mě dotknúti mnohé slepoty masopustní, abych sě ze zlosti lidským nezdál zpravovačem. A protož vidí li kto pravdu, é, jdi, donidž vidí, ať tmy jeho neobchopie! A v čemž vidíme svú slepotu, volajme k Bohu, jakož od tohoto slepého máme příklad, o němž nám praví dnešní čtenie, ješto jest snažně volal k Synu Božiemu. A když jdúc zástupové žehrali naň, veléc mlčeti, a on volal velmi viece a zaslúžil svú snažností, že osvieceně jemu oči jeho vzal[153]toto slovo v rukopise NK XVII.C.15 chybí; neb mrzala jej jeho slepota. Ale kohož nemrzí slepota jeho, jak ten bude snažen, aby viděl? A pakli již kto počne volati k Hospodinu
