[117]číslo strany rukopisuchce, což muož, v tom, což slušie k Bohu, má chválu; a když nadto chce, než móž, má býti vzdržána; a pakli toho nechce, ješto by mohla, má vzbuzena býti. Neb často spí, mešká, nepomní, k čemu by táhnúti jměla, a snadno zajde jak štěstí[88]sic! rukopis NK XVII.C.15 má „s cěsty“, ano sě jí jiné skytú libostné věci. Ale málo jich tu mieru sdrží. Jakož die svatý Bernart: Ač jest kto jedva, ješto by chěl v tom, což k Bohu slušie, co by mohl, zkusiti sebe, a ješto by mohl, mní aneb spraví, by nemohl. Ale ač v tom lidi obelstíme, nedaj, Bože, bychom, tě chtiec obelstiti, sě oklamali[cm]oklamali] oklama! Nepracujem, že nemóžem […]text doplněný editorem, aneb zdá sě nám, bychom nemohli prázdniti přivykše, aneb rozkoší učinili jsme sě […]text doplněný editorem, že nemóžem pracovati. A ten vše vidí, ješto zná tajnost každého srdce. Druhé vuole naše má podlé miery poznánie našeho měřena býti, všemu li chcem, což poznáme, že jest dobré a že muožem, a což bychom věděli, že nenie dobré, abychom nechtěli tomu. O tomť die svatý Jakub: Ktož vie, co jest dobré, a nečiní, hřiech jest jemu. Třetie vuoli svú k vuoli Boží měřiti máme, abychom témuž chtěli, ješto Buoh chce, a chce, abychom my chtěli tomu. I die svatý Bernart k svým mníškóm, a i my tomu rozumějme, v čem nás dotýče: To, což nám jest jisto, že Bóh chce tomu, ký[cn]ký] key by to čert byl a ne mnich, by tomu nechtěl? Ale v tom nejsme bezpečni, ješto nevieme, chce li Bóh tomu nebo nechce, a najviec, když nejsme pílni, bychom poznali vuoli Boží, chtiec svú vuoli jmieti pod omluvú, že nevieme, co by Buoh chtěl[89]rukopis NK XVII.C.15 má na tomto místě navíc „ale v tom, když nemóžem věděti za jisto v něčemněčem nyczem, co by Bóh chtěl“, dobrý stráže vuoli našie, poslušnu býti starosty svého.
Třetie znamenajme, jaková má býti vuole naše! A to svatý Pavel ukazuje řka: Zkuste, k čemu jest vuole Božie dobrá, a ješto sě líbí dobře, a svrchovaná! Die pak k tomu svatý Bernart: Vuole Boží jest dobrá v obrácení našem, a dobře sě líbí, když budem v dobrém prospievati, a když bychom došli svrchovánie, tehdy by byla vuole Božie v nás svrchovaná. Dobrá vuole bude v nás Božie, že ji za dobré od nás přijme, když obrátiec sě
