[B3v]číslo strany rukopisuspoleční a nerozdílnou tak, aby žádný z nás rukojmí v tom slibu a dluhu jeden od druhého se nedělil ani zaplacením svého dílu kterakkoli děliti se k odbytí mohl, dáti tímž věřiteluom naším nebo jednomu z nich na svatého Havla, po dání tohoto listu nejprv příštího, anebo ve dvou nedělích potom konečně i s ourokem toliko polouletním puol druhý kopy grošů českých a hotovými grošy českými dobrého stříbrného rázu pražského zaplatiti bez zmatku a odporu i dalšího prodlévání všelikého.
Pakli bychom toho neučinili a sumy grošů dluhu nadepsaného i s ourokem věřiteluom naším nedali a nesplnili tak a na ten čas konečně, jakož se svrchu píše, tehdy my rukojmové výš jmenovaní máme i slibujem po napomenutí a obeslání týchž věřiteluov naších nebo jednoho z nich listem a poslem nebo ustně hned nazejtří, jeden druhého nečekaje ani se nebytím kterého nebo čímžkoli jiným vymlouvaje, každý [B4r]číslo strany rukopisusám svým životem s jedním pacholkem a se dvěma koňoma anebo místo sebe jiného panoši řádu rytířského vypravě, též s jedním pacholkem se dvěma koňoma, vlehnouti nebo vložiti v pravé a v Zemi české obyčejné ležení do jednoho z Měst pražských anebo do jiného kteréhožkoli města nebo městečka jednoho, v desíti milech od Prahy vzdálí nebo blíže, ve ctnou hospodu tu, kdež nám věřiteli našími nebo jedním z nich ustně nebo po listu a poslu bylo by ukázáno.
Jestliže by pak ode dne obeslání a napomenutí nás minulo čtrnácte dní pořád čtouce a jistina grošů dluhu nadepsaného i s ourokem ještě věřiteluom naším dána a zaplacena by nebyla, tehdy, buď od nás ležáno neležáno, dáváme jim nebo jednomu z nich tímto listem plnou moc[19]moc: motz i právo tu jistinu grošů dluhu nadepsaného s ourokem vzíti v křesťanech[20]v křesťanech: Křeſtianech nebo v židech[21]v židech: Zidech a dobyti na náši, rukojmí, škodu společní a nerozdílnou.
A my proto vždy
