[16v]číslo strany rukopisupravý bóh; jakož biechu sě bezmála všickni rozpáčili na jeho mučenie, kromě milé matky jeho. Ještě proto jest učinil nám na příklad, že jest nám všěm z mrtvých vstáti, nebo by byl z mrtvých nevstal, ijeden by byl nevěřil, by bylo jemu z mrtvých vstáti. Ale to svědčí svatý Pavel a řka: „Když jest Kristus z mrtvých vstal, i my vstaneme, nebo jeho vzkřiešenie jest příklad našemu vzkřiešení.“[38]R 6,5

Páté znamenati, proč jest vstal, i věděti to, že jest to učinil pro čtver náš užitek. Najprvé proto, aby jeho vzkřiešenie zpravilo našě hřiechy, jakož svědčí svatý Pavel: „Prorazen jest pro našě hřiechy a ožil jest pro našě hřiechy.“[39]C 2,13 A druhé proto, aby obnovil našě skutky, abychom zavrhouce zlé staré skutky, přídržěli sě nových dobrých skutkóv. Třetie proto, aby dal nám naději, že jest nám přijieti otplatu věčnú po našem vzkřiešení. Čtvrté proto, aby stvořil všěm umrlým vzkřiešenie.

Ještě [17r]číslo strany rukopisuvěděti, kolik krát sě jest zjevil, vstav z mrtvých. I věděti to máme, že toho dne zjěvil sě jest pětkrát. Najprvé zjěvil sě jest světiej Maří Magdaléně.[40]Mc 16,9 To svědčí svatý Jan evanjelista: „Vstav Ježíš ráno prvý den po sobotě, zjěvil sě jest najprvé světiej Maří Magdaléně.“[41]J 20,1 To jest učinil pro čtveru věc. Prvé proto, že jest viece milovala nežli jiní, jakož svědčí svatý Lukáš a řka: „Otpuštěno jest jiej mnoho hřiechóv, neb jest milovala mnoho.“[42]L 7,47 Druhé proto, aby dal znáti, že jest umřel za křesťanstvo, jakež svědčí skrzě svatého Matějě, tako řka: „Nepřišel jsem proto, abych jedno pravé lidi zval, ale proto také, abych hřiešné zval ku pokání.“[43]Mt 9,13 Třetie proto, aby to znamenáno bylo, jako žena byla jest posel, že jest nám zemřieti, takež tato žena poslána jest byla, že je nám uzdravenu býti. Druhé zjěvil sě jest jiným ženám, kdyžto jdiechu ot hroba, i vece jim: „Zdrávy buďte!“[44]L 24,10 Skrze ty ženy