u vodě a pak nemocnému nohy vstaviti, a tak tam držeti, až i stydne. A pak choditi po domě sem i tam za dlúhú chvíli, pak se položiti i usnúti, a bude uzdraven bohdá.
Súchotiny, ta nemoc, stává se od velikého chvostání v lázni horké. A druhé od silných krmí s kořením, ktož jí v horce. Třetie, ktož se opí před lázní nebo po lázni. Čtvrté, ktož v horce mnoho z ženú leží, vezmi starečka a jazýčka, benedikt bielý a kozlík a to dobře vař a tú vláhú nemocného mýti tiem kořením, ať bude v nie nemocný celý den, daj jemu píti v lázni toho koření, benedikta červeného a šalvěje a balšánu, yzopu, píž to na čtítrobu, skořici vařenú ustuzenú, ale skrovně, potom omoče rúchu, obmýž mu hlavu a pospi na chvíli, potom když to učiníš, púštěj krev z hlavní žíly z noh, z rukú, což muožeš najviece. Od púštění bude údom počištění, a tak bude zdráv.
Tvrdá vajce, před krmí nikoli jich požiti nemuož snadně, než z dobrým pitiem musí obměkčiti. Ale vajce měká sú zdravá, ktož je jie s šafránem, dobrú krev dávají a krásnú plet.
{Netřesk}marginální přípisek mladší rukou Tučný mužík má tyto moci, kto má vnitřní dnu, vezma to koření, jez je, v kterú koli hodinu chceš, a hned potom pí víno anebo pivo, to proti bolesti kamene a bolesti v očí, vezmi jej a vař u víně anebo u pivě a požívaj.
Trpkyně jest strom u Babyloně, totiž plané trnky, a z toho ovoce činí tuk, ztlukúce zelené, když to ovoce nebude zralé, anebo černé, když to ovoce jest zralé anebo černé. A jest suchého a studeného přirození na třetiem stupni a má tyto moci, najprvé vyčišťuje matku ode všech mokrostí vetchých, ktož je teple v dobrém víně pí, navracuje matku na své miesto vlastnie a spomáhá k plodu ženám.
Trybule nebo třebule slove řimbaba, vařená u víně a pitá od klání spomáhá a od záduchy a vnitř, cožkoli jest v břiše. Také učině mast, ztluka z starým sádlem a s jarým voskem, nežity za uchem, ješto slovú parocidy, totiž žlázy. Také ktož nemuož zachovati, jez ji z octa. Také u víně vařená žene ven vodu z měchýře, také kto má závrat, zvař ji a mej jí hlavu a oblož.
Třevdava jest dobrá proti trávení a jedu a proti ukusení hada aneb jiných jedovatých věcí, ktož jej pí a ztluka jej na ránu položí s vodú z máty. A praví, že od jelenuov ten kořen jest zjeven, berúc jej v pokrm, odbýváchu tudy jedu, a tak proti snědku jest pomocen.
