[X4v]číslo strany rukopisuDucha svatého byli osvíceni, však Božských přikázaní nemohli dokonále zachovati a skrze to od Pána neužiteční služebníci byli nazváni a k tomu nesměli žádné záplaty požádati, kterak se pak my můžem[2322]můžem: můžē chlubiti, že Buoh našim dobrým skutkuom nebeské království jest dlužen? Ale toť se nachází, že všickni dobří skutkové po smrti apoštolův jsou zanedbáni a víra ku Pánu Bohu a láska k bližnímu velmi vyhašena a udušena jest, jakož svatý[2323]svatý: S. Matouš v ‹začátek komentované pasáže24.›konec komentované pasáže[2324]24.: XIIII kapitole[2325]kapitole: kap: píše. I protož vždy to poznati musíme, že my daleko více neužitečnj jsme služebníci nežli apoštolé byli, takeť i Božská přikázaní méně[2326]méně: meeně zachováváme.
A takž sami vyznáváme, že Buoh nám není po[X5r]číslo strany rukopisuvinnovat za skutky náše mzdu platiti, daleko pak méně[2327]méně: meeně dědice svého království učiniti, kteréž nám Kristus skrze svou smrt při Otci nebeském spůsobil, jakož nás svatý[2328]svatý: S. Petr v své ‹začátek komentované pasáže1.›konec komentované pasáže[2329]1.: j. kanonice[2330]kanonice: Kano. v ‹začátek komentované pasáže2.›konec komentované pasáže[2331]2.: ij. kapitole[2332]kapitole: kap. učí řka: „Kristus jest náše hříchy na svém těle vnesl na dřevo, abychom hříchům zemrúce spravedlivosti živi byli, kterehožto zsynalostí,“ praví dále, „uzdraveni jsme, nebo zajisté byli jste jakožto ovce bloudíce, ale již ste obráceni k pastýři a biskupu duší vašich.“
Také Pán Kristus[2333]Kristus: Kryst9 sám ve čtení[2334]čtení: Cžtenij svatý[2335]svatý: S. Jana v ‹začátek komentované pasáže3.›konec komentované pasáže[2336]3.: iij kapitole[2337]kapitole: kap. praví: „Nižádný nevstoupil na nebe, jediné ten, kterýž sstoupil s nebe: Syn člověka, kterýž jest v nebi.“ A svatý[2338]svatý: S. Pavel praví, že skrze Pána Kri[X5v]číslo strany rukopisusta máme přístup k Otci, neb on jest sám Spasitel, onť jest také samé utěšení lidske. Ve čtení[2339]čtení: Cžtenij svatého[2340]Krisvatého: Sº Jana oznamuje Kristus a praví: „Já jsem cesta, pravda i život[2341]život: Ziwot.“ Opět jinde: „Jáť jsem dvéře. Skrze mne vejde-li[2342]vejde-li: wegdeli kdo, spasen bude. Ale kdo vchází jinudy, ten zloděj jest a lotr.“ A tež sám dále praví ve čtení[2343]čtení: Cžtenij svatého[2344]Krisvatého: Sº Matouše[2345]KriMatouše: Mattau: ‹začátek komentované pasáže11.›konec komentované pasáže[2346]11.: XI: „Poďte ke mně všickni, kteříž pracujete a obtíženi jste, a jáť vás posilním.“
Tyto řeči oznamují, že my toliko skrze samu pravou víru v Krista, skrze milost a milosrdenství Boží, skrze skutky a zasloužení Kristovo a ne skrze náše skutky anebo[2347]anebo: a nebo skrze skutky jiných spaseni býti máme.
