a Buoh se nad nimi slitoval a šanoval jich. Též vy tak učiňte nepochybujíc o Božím milosrdenství, nebť jistě chce spomoci, když ho jediné v věřící modlitbě vzýváme. Však skrze svatého Pavla o sobě provolává a svědčí, že jest bohatým Bohem těm všem, kteříž ho vzývají (Římanuom ‹začátek komentované pasáže10.›konec komentované pasáže).
Také vás prosím, že touto mou krátkou zprávou pohrdati nebudete, nebo já mdlý oud spolu ouduom v Pánu na pospěch a v veliké mdlobě nyní podlé milosti Boží chtěl jsem vám poslúžiti, ač bych vás radši oustně potěšil, bych s to býti mohl. Ale chci se za vás na tento čas modliti a prosím Krista Ježíše, toho svrchovaného a najzkušenějšího lékaře, aby toto lékařství duše a apateky své, totižto z Svatého písma sebrané a udělané v našich srdcích ráčil mocné učiniti, abychom v pravé milý křesťanské víře v zazžené Boží lásce a bližního svého v stálé trpělivosti, v kříži poslušného následování Krista a v pevné naději věčného života Ziwota skrze Krista nyní i po všeckny časy očekávajíc dojíti mohli. Amencizojazyčný text.
Proste také Pána Boha za mne bídneho hříšníka.
V první kanonice svatého Petra v ‹začátek komentované pasáže4.›konec komentované pasáže kapitole.
Cžas jest, aby se počal soud od domu Božího, poněvádž se pak najprvé počíná od nás, který bude konec těch, jenž nevěří evangelium Božímu. A poněvádž spravedlivý sotva spasen bývá, nepobožný pak a hříšník kde se ukáže? Protož, kteří trápeni bývají podlé vuole Boží, jakožto v věrného Stvořitele nechť složí duše, dobře činíce.
Dokonává se kníha, kteráž Lékařství duše slove.
O pravé a živé víře a o dobrých skutcich duovodové z Svatých písem Starého y Nového zákona krátce sebraní.
V první kanonice svatého Jana v ‹začátek komentované pasáže5.›konec komentované pasáže kapitole.
Totoť jest vítězství, kteréž přemáhá svět: víra vaše.
Předmluva skladatele této knížky.
Jest téměř všem vuobec lidem vědomo, že někteří z učiteluov kázali, k tomu i Písmem dovozujíc rozhlašovali, kterak člověk ne skrze samu víru v Krista Pána a milosrdenství Boží spasen nebo spravedliv učiněn bude, než toliko skrze své vlastní skutky a že Buoh jako z povinnosti a z dluhu nám život věčný dáti má za naše dobré skutky. Jiní pak tomu všemu na odpor tak velmi víru vyvyšovali, rovně ‹začátek komentované pasážejako by›konec komentované pasáže člověku nebylo potřebí dobrých skutkuov činiti, na čemž
