pohané v Ejiptě, v těch dnech byli sú od Boha raněni, že sú lidu izrahelského nepustili z vězenie. O té pomstě, kterúž jest na ně Buoh přepustil, to opustím, neb toho potřeba nenie. Ale toto nám slušie věděti, že svatý Augustin zapoviedá. A též Oicreperus zapoviedá, aby tito dnové tak držáni nebyli, a řka: Ejipských dnóv žádný nedrž ani tbaj. Avšak z kalendáře nemá vymazáno nic býti pro ustavenie papežovo, a někteří ty dni velmi držie. Ale mistr Bernard z Gordionie velmi pilně je zapoviedá. Prvé takto, že tato rána nebyla jest přirozená ani z sjednánie světa a zlého běhu s hvězdami. Ale viece jest byla pomsta, a ta nebyla obecná, totíš na všecko, ale tolik na lid faraonóv v Ejiptu. Neb Židóm tudiež bylým neuškodila jest, ale pomocná byla. A tak viece tohoto duovodu opúštiem a ukracuji, neb by o tom veliká řeč byla. A také vidímy očitě, že mistři v práviech najviec zapoviedají ty dni držeti, i mistři v lékařství velé jich netbati. A pak dokonává o těch mistr Bernard, že jest to někaké pěkné zřiezenie po památku božie pomsty. Ale však pro pamět a pro pěkné zřiezenie a pro papežovo ustavenie nemají shlazeni býti.
Prvý den ejipský ledna jest den Božieho obřezánie, totíš na Nové léto. Druhý den jest den svatého Pavla na vieru obrácenie.
Februariuscizojazyčný text Únor
Vodnář
Února, toho měsiece, kteréž sě dietě narodí, die Beda, v sedmú kalendu neb v třetie idus,cizojazyčný text tělo jeho až do dne súdného neshnije. A dietě, kteréž sě narodí v Králomocovu hodinu, dobrotivý, líbezný, rozkošný, milovný a múdrý bude a bude milovati rúcha, čest a ženy. Mrzutých věcí nenáviděti bude. Lidé jej budú velmi milovati. Bude li živ do pěti a do třidcát let, podlé přirozenie živ bude pět a padesát let, leč by náhodná smrt sě jemu přihodila. Na tom miestě, kdež sě jest rodil, nerad ostane. Mnoho zemí zchodí. A pojme li ženu, nechá jie v lepšiem stavu. Pakli sě dietě narodí obecným časem února, chudé bude a bude mieti strup s bielú koží.
Února sú třie dni ejipští, v nichžto neslušie kláti a s nepřietelem sě vaditi ani bojuj. Prvý den jest ihned po svatém Blažěji, druhý den svaté Juliany děvice a nazajtřie hned potom.
