jsme k milosti boží přivedeni z milosrdenství jeho. Kterýžto Syn boží, Jezus Kristus, podlé slibuov božských a Písem svatých prorockých dán a seslán jest od Boha, otce svého, vtěliv se Duchem svatým v život blahoslavené Panny Marie, matky své k tomu zvolené, narozen a nám podlé člověčenství rovným (kromě hříchu) učiněn a dobrovolně, z lásky a milosti své k nám, se jest ponížiti a na smrt pro nás hříšné, beze všeho svého provinění, vydati ráčil pro vysvobození nás od věčného zatracení, jakožto ta svatá, jediná oběť živá, nepoškvrněná, jenž nám sám a žádný jiný milosti boží dosáhl a zasloužil, jehožto smrtí uzdraveni jsme. A Buoh, otec jeho, smiloval se jest nad námi pro něho a hlasem svým z nebe poručil poslouchati jeho. Ten Jezus Kristus, Syn boží, jsa roveň Bohu, otci svému, vstav mocí božskou od mrtvých třetí den, touž mocí vstoupil jest do nebe k Bohu, otci svému, a sedí na pravici jeho, seslav Ducha svatého k potěšení a osvěcování všech věřících v něho. Při vzkříšení pak z mrtvých lidského pokolení přijde v své všemohúcnosti a slávě, bude souditi živé i mrtvé, věřící a vůli jeho svatou činící k věčné slávě své a životu blahoslavenému, nevěřící pak a nekající zoufalce k věčnému zatracení.
Tomu všemu a podlé vyznání dvanácti apoštoluov téhož Krista Pána, Syna božího, od něho vyvolených a Duchem svatým osvěcených, též pravdivého vysvědčení čtyr evanjelistuov jeho a Písem jich svatých, neomylných, též v církev jeho svatou, od něho nařízenou, stále a nepochybně věříce a jsa ve jménu jeho a Pána Boha všemohúcího podlé téhož Syna božího nařízení svatého pokřtěn a tak k církvi jeho svaté připojen a přiznávaje se k svátosti večeře téhož Krista Pána, Syna božího, vykupitele mého, a jí tak, jakž naříditi ráčil, bez jinačení a přičinění k tomu postranních nálezkův lidských, užívajíce (tělo jeho jedouce a krev jeho pijíce) s pravou v něho vírou, že jest on v nás a my v něm, toho dotvrzujíce, u Boha všemohúcího hříchův odpuštění dostáváme a na milost přijímáni bejváme, a to vše pro a skrze téhož Pána
