žádného dobytka svinského v tom městě nenie, a netoliko v tom městě, ale v těch pohanských zemiech ve všech svině žádné neviděł sem. A žid jeden hádaje se se mnú, když sme jeli do Gázy, ukázav mi moře a dav příkład, řekł, že: „My Krista vašeho posłoucháme viec než vy křesťané, neb na svině Kristus nebył łaskav a teď v tomto moři s ďábły ztopił je a my jich nepožíváme, ani jich v svých zemiech máme, ale vy svině jíte a neposłoucháte Krista vašeho.“

V Gáze byli sme týden. Odtud sme jeli dva dni i přijeli sme k jednomu městečku a neviděli sme ho, až sme do něho vjeli, pro dřieví daktylové, totižto palmové, na kterémž daktylové rostou, neb sou všecko lesové palmoví velicí około toho města. Dřevo palmové jest tłusté jako hrubý smrk a jest vysoký velmi, a kterak jest tłustá u dna, tak i u vrchu jest, a znáti, co ho do roka přiroste. A jest nehładké, ješto jest tak podobně hrbovaté, jako by hrubší konec k tłustšímu spojovał, a tak stupně až do vrchu má, a proto s tiem jest dřevo rovné a suku žádného nemá až do vrchu a tepruv v samém vrchu sú ratolesti palmové okrouhłé. Zdaleka se zdá jako nějaké koło neveliké a toho jest větvovie máło na palmě, neb když zdaleka na ně hledíš, zdá se jako voháňka. V tom pak větvoví sou koła vyrostłá jako mýlí a na tom mýlí bude daktyluov jako chmele, že jich z toho koła natrhá se dva věrtele a z druhého viec. A na jednom dřevě bude takových koł čtyři neb pět. Také v tom městečku, zdá mi se, že najvětší živnost jich jest daktylové, neb odtud dodávají daktylů do všech zemí okolních kupci rozliční.

Také daktyloví nebo palmoví, ač jeho sú lesové velicí, však jeho nedadí roubati darmo ani daktylů trhati, než pánu z toho płat dávají a z každé palmy, kteráž již ovotce nese, dávají čtyři aspry každý rok.

Palma jest vždycky zelená. Také praví, že tepruv léta padesátého ovoce nese, a když jest stará, ovotce nenese, tehdy ji poroubí a ji pálí. I jiné potřeby děłají a palmovím, totiž větvovím, płoty pletú, nebo około toho městečka jiného sem dřieví neviděł než palmy. Také v tom městečku nic