odpovědění příde světu věčné spasenie.“ Tu tak přežádúcí hodinu Matka božie pokorně vece: „Aj toť dievka božie, staň mi se vedlé slova tvého.“ Jakž ta přepokorná slova dievka svatá vece, tak ihned v brzkosti oka mženie Ducha svatého pósobením, jakžto jí byl anjel řekl, ihned v ní byl tělesný Syn boží s duší plnú všie milosti a spravedlnosti nebeské.

A to se je tu naplnilo, jehožto sú proroci a otcové světí žádali. Protož, milá Matko božie, všech jediná naděje, skrze tu svatú radost, jižto si tehdy měla, když s, dievkú čistú jsúci, všeho světa Spasitele počala, prosíme tvé svaté milosti, aby nás ráčila i v duši i v těle obradovati na věky věkuom. Amen.

Zatiem přebyv Jozef tři měsiece v Betlémě, k své poručné se choti vrátiv. Jakožto píše svatý Matúš evanjelista, nalezl ji, ana Duchem svatým počala, v svém svatém břiše Syna božieho nosí. Tomu se velmi podiviv, jakožto praví svaté Čtenie, chtěl od nie jíti, ale svatým anjelem ve sně naučen, aby od nie neodchodil, ale to zajisté věděl, že ten, jehožto ona nosí, Duchem se svatým počal, a tak jemu řekl: „Neboj se, Jozefe, přijieti Marije, choti své, neb ten svatý plod, ješto se od nie stane, od Ducha svatého jest. Porodí toho blahoslaveného syna, jemužto jméno vzděješ Ježíš, tenť spasí lid svój od jich hřiechóv.“ Tu praví svatý Jeroným i svatý Bernart, jenž chtěl jie nechati, pryč jíti, za neduostojného se maje při tak svaté dievce přebývati. Týmž činem svatý Petr apoštol od sebe Jezukrista honieše a řka: „Vyjdi ode mne, pane, neb já člověk hřiešný sem!“ Takež i centuriovi stýskáše se, s velikým strachem se za neduostojného maje, a proto Jezukrista ponúcieše, jemu obraňuje, aby pod jeho střechu nechodil a řka: „Hospodine, nejsem hoden, aby všel pod mú střechu.“ Právě tiem činem boží muž Jozef za neduostojného se maje, s Matkú boží se přebývati stydieše, vida ji přesvatú a Duchem svatým znamenaje božie moci zpuosobenie, a protož chtěl od nie pryč jíti. A to také jakož praví svatý Bernart: „Ó, duostojné chvály svatosti Marie, Matky božie, spieše by čistá dievka mohla počnúc poroditi, než čistá dievka Maria shřešiti.“ A to div nenie, neb jest byla všech šlechetností mistryně. To o ní svatý evanjelista dovozuje, a tak ji je anjel Gabriel nalezl, a tak ji jest buoh Otec svému synu matkú zvolil. Tak sú o ní proroci prorokovali, tak se jí všickni kuorové anjelští radovali a všickni hřiešníci ji sobě za orudovnici