zavřevši, potom zapálil, takže tam bídně všíckni uhořeti musili. V tom lid válečný Vespeziánův přitáhl, bitvu mezi zdmi městskymi majíc, vojsko Vitelliusa přemohli a porazili. Vitellius pak ze sklepu jednoho s velikým posměchem mocí vytažen byl, jemuž ruce opak svázali a meč na hrdlo zavěsili, kterýž hlavu k zemi sklopivši, tak ulicemi až na rynk jako k dívadlu před množství lidu veden byl, na něhož mnozí blátem a hnojem i mezi oči házeli a potom několika ranami mečem do smrti ubit. Odtud tělo jeho na hák zavěsivše, po ulicech až k řece Tiber vlíkli a smejkali a naposledy do vody uvrhli. V letech jeho 57. stáří a v osmý měsíc, jakž sobě byl, císařství osobil. Chroni. Casp. Hedion. Lib. 2.

Sv. Augustinus.

Ebrietas aufert memoriam, dissipat sensus, confundit intellectum.cizojazyčný text

Střídmost zachovává zdravý rozum, ale ožralství činí pád tělu i ouduom.

14.

Maximinus, císař římský, ačkoliv velké postavy člověk byl, ten za jeden den snídal masa vážící čtyřidceti liber a někdy i šedesáte liber. Vína pak čtyřmecítma pinet lehce vypiti mohl. (amphora Vini) Sabellic. Libro 10. Capi. 10.

Střídmost jest matka všech ctností, ožralství pak jest původ všech zlostí.

15.

Zano, tak řečený císař římský, míval obyčej tak mnoho vína píti, až i rozumu zbyl a nevěděl, na kterým místě jest, nýbž nebylo rozdílu žádného mezi ním a mrtvým tělem, kteréž ducha v sobě nemá. Jednoho času, když se tak velice opil a truňky jsa přemožený ležel nic jinák, než jako by mrtvý byl. Tehdy jeho vlástní manželka, císařová Ariadna, majíc takové ožralství u veliké nenávisti, rozkázala jej jakožto umrlého do hrobu císařského vložiti a veliký kamen na vrch hrobu přiložiti. On pak, když se z opilství vyspal a ze sna probudil, přišedši sám k sobě volal, křičel hlasem velikým, nevěda, na kterém místě jest, však nadarmo, nebo se mu žádnej ozvati, nad to pak hrob odevříti bez poručení císařové nesměl. Protož za příčinou svého nemírného pití takovou bídnou smrtí z tohoto světa sjíti musil, že jest v tom hrobě hladem a žízní umořen byl. Carion.

Sv. Ambrosius.

Když opilec žere víno, sežrán bude od vína, z čehož ohyzdný Bohu, anjelům ošklivý, lidem mrzutý a sobě najhorší bude, neb přirození své morduje, o zdraví své se připravuje, milost u Boha i u pobožných lidí potracuje a samých toliko ďábluov milost obdržuje.

16.

Bonosus, císař římský, velice