Vyhledávání (skrýt)

Hus, Jan: Sváteční postila

Strahovská knihovna (Praha, Česko), sign. DE IV 23, 445v–568v. Editor Navrátilová, Olga (Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i.). Ediční poznámka

Při vzniku edice byla použita data a nástroje, které poskytuje Vokabulář webový (<https://vokabular.ujc.cas.cz>) v rámci výzkumné infrastruktury LINDAT/CLARIAH-CZ (<https://lindat.cz>) podporované Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy České republiky (projekt č. LM2023062).

Elektronická edice vznikla s podporou dlouhodobého koncepčního rozvoje Ústavu pro jazyk český AV ČR, v. v. i., RVO: 68378092.

<<<<<496v–497r497v–498r498v–499r499v–500r500v–501r501v–502r502v–503r503v–504r504v–505r>>>>>
Skrýt ediční aparát Skrýt obsah

[Generovaný obsah]

[500v]číslo strany rukopisua zázraky uzříte, nevěříte. A Matúš, 12. kapitola: „Pokolenie křivé a cizoložné znamenie hledá. A znamenie nebude dáno jemu, jedno znamenie Jonášě proroka. Neb jakožto Jonáš byl tři dni a tři noci, též bude syn člověka v srdci země.“ A tak sě nynie plní proroctvie sv. Pavla, 2a Timo.cizojazyčný text[72]Timotheum, 4. kapitola: „Budeť čas, kdyžto zdravého učenie nepřijmú, ale k svým žádostem obrátie sě i shromazdie sobě mistry, lekcíce ušima, a od pravdy zajisté odvrátie sluch, ale k básniem obrátie sě.“ Pak die dále: „A po osmi dnech,“ to jest po vzkřéšení pána Krista, „opět biechu učedlníci jeho,“ to jest Kristovi, „vnitř“, to jest v domu, o němž dřieve povědieno jest, „a Tomáš s nimi“. Na tom ukazuje sv. Jan, kakžkoli pán Kristus po svém vzkřiešení častokrát ukazoval sě svým apoštolóm, však jest nebyl ústavně s nimi jakožto před svým umučením. Neb jest byl vstal k jinému životu, to jest k věčnému, oslavenému, protož viece s těmi přebýval, kteréžto byl k témuž životu, to jest k vě[501r]číslo strany rukopisučnému, oslavenému s sebú vzkřésil, nežli s těmi, ješto ještě sú v smrtedlném životě přebývali. A protož, ukázav sě svým apoštolóm den svého vzkřiešenie, potom sě jim neukázal, až osmý den po svém vzkřiešení, aby mezi tiem Tomáš viece žádal viděti jeho. A tak, aby byl zpósobnějí k jeho vidění, aby vidě, užitečnějie viděl. Druhá příčina jest duchovnie, neb toto zjevenie po vzkřéšení znamená zjevenie jeho v slávě nebeské. O němž die sv. Jan, lacizojazyčný text, 3. kapitola: „Vieme, že když sě zjeví, podobní jemu budem, neb uzříme jeho, jakož jest.“ A to zjevenie staneť sě[73]na okraji touž rukou červeným inkoustem připsáno „osmý věk“ v osmém věku, to jest po našem vzkřiešení. A kakžkoli sám Tomáš toho zjevenie potřěboval pro své nedóvěry zapuzenie, však pán Kristus nerodil sě jemu zvláště a súkromie zjeviti, ale i při jiných apoštoléch, aby jim známo bylo jeho pochybovánie a u vieřě. Pak die dále: „Přijide Ježíš

X
72Timotheum
73na okraji touž rukou červeným inkoustem připsáno „osmý věk“
 
logo ÚJČ Copyright © 2006–2024, oddělení vývoje jazyka, Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i.
Vyhledávací program © 2006–2024, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2024, Irena Fuková
Vokabulář byl spuštěn před 18 lety, 7 měsíci a 2 dny; verze dat: 1.1.26 		Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy Strategie AV21
Web je podpořen Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062
(LINDAT/CLARIAH-CZ).