nevi[85r]číslo strany rukopisudomého vraha zlosti vítězsky vybojovati mohla, a s Sárú a s Rebekú, s Liú a s Ráchel, poctivými a blahoslavenými ženami, plodem života svého obtiežena nebo vzplozena býti zaslúžila na okrášlenie všeho královstvie a stavu svaté božie cierkve opravovánie a také zasloněnie. Skrze Krista pána našeho, jenž z neporušeného blahoslavené panny Marie břicha narodiv se, navštieviti a obnoviti tento svět ráčil jest. Jenž s tebú živ jest v jednotě ducha svatého buoh a kraluje na věky věkuov. Amen.

Opět jiné žehnánie před oltářem též královny před kniežaty a pány skrze arcibiskupa řiekajícieho: Bože, jenž sám máš nesmrtedlnost a v světlosti přebýváš ne u přístupené, jehožto rozšafnost v svém zpósobení nemýlí se, jenžs učinil, ješto budúcie jsú, a zóveš ta, ješto jsú, jakžto ta, ješto nejsú, jenž pyšné pravým skrovenstvím s kněžstvie smietáš a pokorné milostivě na [85v]číslo strany rukopisuvýsost vzvodíš: nevypraveného milosrdenstvie tvého pokorně prosíme, aby jakožto Hester královnu dle židovského zdravie z vězenie nebo z uokov zproštěnú od krále Asverovy komněty a královstvie jeho v častnosti jítis kázal, takéž tuto sluhu tvú pokory našie požehnáním a křesťanské osady dle spasenie k dóstojnému a vysokému krále našeho zdávaní milosrdně jíti pójč, aby v králového manželství slibu všudy přebývajíci stydliva, blízkú panenstvie palmu zdrženie mohla obdržeti, a pánu bohu živému a pravému ve všem a nade všecko slíbiti se ustavičně žádala a tebú naddechnúcím, což tobě libo jest, vším srdcem skonala.

Znamenati jest, že sukně králové i košile mají býti otevřené napřed i nazad až do pasu a kněz arcibiskup má ji mazati na kříž svatým olejem na hlavě a na prsech i na plecí a řieci, když ji maže, takto: Ve jmě otce i syna i svatého ducha prospěj tobě toto mazánie svatého oleje ke cti a k vě[86r]číslo strany rukopisučnému