miluj toho pána, jenž od tebe nežádá, jediné což tobě jest užitečné; neb pro velikost svého panství, ne k své potřebě, ale k tvé tě má slouhu. Ej, milý člověče, milujž toho pána, jenž nemuož tebe neřádně zmeškati v odplatě. Ale předchází, dávaje prvé víc, než ty muožeš zasloužiti. Ó, miluj toho pána, jenž přede všemi nepřátely muož tě obrániti a brání, važ jeho moc, ať bázeň synovská od zlého tě odtiehne, jeho nesmírnou dobrotu znamenaj, ať milování synovské tě k dobrému přitáhne, neb tehdy milovati budeš Pána Boha svého ze všeho srdce svého, ze vší duše své i ve vší mysli své. V té řeči tři stránky milování máš. Přichyliž to ke třem osobám, že jest pán a tak Buoh otec, milovati budeš ze všeho srdce svého. A že jest Buoh a tak syn: milovati budeš ze vší duše své. A že jest tvuoj a tak Buoh Duch svatý: milovati budeš ve vší mysli své a tak nade všeckny věci. Milovati budeš Pána Boha svého: Jezukrista, jehož kdo nemiluje, jest prokletý a od svaté obce odloučený. Jakož dí svatý Pavel v první epištole k Korintuom v XVI. kapitole. Již máš krátce řečeno, co jest láska a co má tebou hnouti, aby miloval nade všecky věci Pána Boha.

Řád lásky vedlé řeči svatého Augustýna

Najprvé milovati jest, co nad námi jest, to jest Boha. Druhé, což my sme, to věz duši. Třetí, jenž vedlé nás jest, to věz bližního, tak člověka i anděla. Čtvrté, jenž v nás jest, to věz tělo své a bližního. A tak řádem miluj Boha, duši svú, anděla, svého bližního duši, své tělo a bližního vedlé řeči svatého Ambrože na ono slovo v Kantikách. Zřídil ve mně lásku. Najprv Buoh má milován býti, potom rodiči, potom synové neb dítky, potom čelední, kteříž sou dobří, nad zlé děti mají milováni