mužskému, neb poněvádž daleko mdlejšího přirození sú,
tak také nestálejší a menší svědomí nesou,
aby mohly dobře sobě uvážiti,
co jim z pití může přijíti,
a protož, ať se ho varují
a svému ctnostnému životu radši střízlivě se radují,
nežli by druhého dne potom
měli se vyptávati o tom,
čeho sou se z opilství dopustily
a v čem sou poctivosti své ublížily,
ješto již pozdě bývá,
když potom, dokud živa, světskou hanbu mívá.
A všecka země o tom jest zvěděla,
čeho jest se taková panna neb paní z opilství dopustila,
aby pak nic neučinila jiného,
však nemá veliké poctivosti z takového pití samého.
Ďábel.
Jestliže také panny nebo paní mezi pitele se přihodí a někdo by sám sobě ztěžoval pití, tehdy můžete dopustiti, aby ony jemu pomohly, tak, abyšte oboje v službu náši přivedli, aniž se také na to co obracujte, jestliže by se po najprv zdráhaly a pomalu píti počínaly, nedbajte, polepšíť se, a vám potom ve všem povolny budou, neb sme toho rozličnými způsoby zkusili.
O tovarystvu, kteréž se pití protiví.
Anděl.
Kdož smejšlí, jak by dobré ve zlé obrátil,
toho jest ďábel zřetedlně slepotou zachvátil.
Neb ten sobě nepředloží,
co nás učí slovo boží,
aby se toho přídržel
a tudy nebeské království obdržel.
A protož, kdož to tak převracuje,
ten se sám věčně zatracuje.
Ďábel.
Dále také, abyšte věděli, že proti všelijakým spuntováním a zápovědem (kteréž by na zkázu a potupu připíjení učiněny býti mohly) máte zase jiná jim protivná a odporná tovaryžství obmýšleti, neb to jistě shledáte, že houf náš počtem velikým daleko jejich přemáhati bude, jakž pak toho jsme nejednou než mnohokrát zkusili.
Anděl.
Ta země po vše časy jest v žalosti,
kteréžto pán dítě jest a bez rozumu i moudrosti.
A toliko samých opilých rad užívá,
aniž kdy při sobě sám jaké rozjímaní mívá,
co by k zpravování jeho zemí.
