A to proto, aby jeho užívaje,
mohl poznati, co ho s dobrého svozuje.
Ale však jest čeho litovati,
kdo se sám smí o něj připraviti.
A to jiným ožralým bláznům věříc
a jejich zlých šlépějí následujíc,
jako by něco dobrého smejšleli
a skrze pivo neb víno toho dovozovali.
A protož uctivě se jich chci ptáti,
jaký užitek z toho mohou znáti,
když se často opijí
a skrze to hrdlu, statku, poctivosti i duši uškozují.
Předmluva.
Ačkoli nepochybná naděje jest, že jeden každý kdožkoli v bázni boží rozumu užívati chce, to při sobě snadně uvážiti a zřetedlně najíti může, jak přílišné pití a naprosto zhovadilé ožralství člověku ouraz a škodu na duši, těle, statku i poctivosti znamenitě a nenabytě přináší, však proto těm, ješto rozpustile, nevážně a i nelidsky v tom se ve dne i v noci kochají, neškodné býti jest se vidělo k spasitedlnému napomenutí (tak, aby poznati mohli, co jim z toho dobrého a poctivého přichází) předložením obojího, totiž andělského i také ďábelského naučení, něco o tom krátce sepsati, aby
