[pA3v]číslo strany rukopisutaké na ruce uchopí tebe, aby neurazil o kámen nohy své.[1]L 4,9–11 Toto písmo nachází se ovšem v žalmu 91., v němž duch Boží ochranu Božího opatrování vypravuje a vychvaluje, kterouž věrní v každém nebezpečenství předivně zachováni bývají. A mezi jinou řečí k každému z nich takto mluví: Nepřihodí se tobě nic zlého, aniž se přiblíží jaká rána k stánku tvému. Nebo anjelům svým přikázal o tobě, aby tě ostříhali na všech cestách tvých. Na rukou tě ponesou, aby neurazil o kámen nohy své.[2]Ps 91,10–12 Jest tedy pravda, že to, což satan ku Pánu Kristu mluvil, v Písmě se nachází; ale což tam dobře a pobožně povědíno, toho tento nešlechetný podvodník k smyslu cizímu a bezbožnému natáhl. Nebo Duch svatý v žalmu vlastně mluví o těch, kteříž v povolání Božím stojíce, chodí po cestách svých, to jest od Boha vypsaných a zřízených; ale satan pro svůj fortel, drže se litery, zaslíbení to na všecky vůbec táhne a nejvíce těm je přivlastniti usiluje, kteřížto buď bezbožnou dověrností, aneb nějakou drzí žádostí podníceni jsouce, v bezpotřebná nebezpečenství z úmysla a všetečně se vydávají. A aby svůj úmysl snázeji zakryl, falešně Písmo přivedl a svou nešlechetnou chytrostí ta slova (po všech cestách tvých) lstivě vypustil. Nebo ani Otec nebeský Krista Pána k tomu nepovolal, ani ta cesta jeho nebyla, aby se dolů s makovice chrámové spouštěl aneb jiné zázraky nebezpečné a neužitečné na odiv a schloubu co nějaký kejkléř činil a tudy své moci a slávy božské dokazoval. Z té příčiny věrným bedlivý pozor míti náleží na tento příklad, aby když se proti nim nětco z Písem svatých přivozuje, ne hned se lekali, ne hned pojednou literami Písma oči sobě zalípati dopouštěli, ale raději, poněvadž slovo Boží ne na literách, než na smyslu pravém záleží, všecko pilně zpytovali, všecko rozvažovali, rozsuzovali, všeho zkoušeli a příkladem oněch Berreenských do zákona Páně dohlédali, jest-li to tak, jakž se Písmo přivodí, čili by se jinák a v jiném rozumu nacházelo. O