prorokované: Běda radícím se ne se mnou a tkajícím plátno, a ne skrze ducha mého. Plátno pak skrze Ducha svatého radu tkání jest povětrnému, plátnu pavoukovému podobné v žalmu, jenž dí: Léta naše jako pavouk myšlena budou. To jest, že máme mysliti o nábožné bohomyslosti a čistotě, že jest tak lehká a ušlechtilá proti manželstvu jako pavoučina měkyčká, povětrná proti opravdovému hmotnému plátnu. A že bohomyslný má býti takový jako pavouk, vždycky, bohomyslnosti tenké duchovní plátno pleta, přemyšluje svou outlost k pavučinám a jedovatost hříšnou bejti k pavouku jedovatýmu podobnou, kratičkého, neužitečného, neplodného, malého, ošklivého života, ledakdys smrtí ztrhaného, než se napoly dotká do sedmdesáti, v žalmu témž nasnovaných aneb uložených let životu lidskému. A o Pánu Bohu pak hned při tom myšlením jako outkem osnovu dotkati a protýkati mysle, jak milosrdný a věčný jest nad nebe i nad zemi pevnost. A že nás rozhřešiti a jako roucho zvetšelé obnoviti a upevniti mocen jest, ráčí a zaříká se, jestliže na něho peřé své zmítaním všecka léta svá tkáti budem, ne v ženu doufajíc, ne v děti, jako by oni nás dochovali anebo omladili věčností.

Anižť vstupuj na mysl, jako by mohl v to obé plátno býti tkán, to jest tělesný i bohomyslný život dostatečně vésti, kárej se Ezechiášem králem, kterak ten, chtěv to obé plátno býti, bohomyslným i ženatým, jakú jest nesnáz měl a jak jest bohomyslnosti plátno manželstvem zpletl a ošklivě zcizoložil, nešlechetného, vražedlného modláře syna, sa čechlem učiněn, jímž jest troštoval Pána Boha, že mu pomuož v chrámě bohomyslnosti žalmy zpievati. Kteréhožto Ezechiáše plátno pletichem duchovní s tělesným setkané zústalstvím zedráno jest: Takto vo polu dnův mých pořekl sem se jíti do pekla hledati ostatku dnuov mých, neuzřím Boha ani člověka, uřezán jest jako od tkadlce život muoj; když sem ještě tkán, odřezal mě, totiž maje mě tkáti let osmdesát od jitra až do večera, dotkal mě, protož připomínati budu tobě všecka léta má v hořkosti duše mé etc.cizojazyčný text Živej živ sa chváliti tě bude jako i já dnes. Otec synuom známu učiní pravdu tvú, Pane, pozdrav mě a žalmyť budem zpievati po všeckny