nemůž se jedné věci pravda skrýti, by jí nezvěděl, a činí člověka každému mila.
Granát jest kámen každému bohatému znám a ten jest lepší, v kterémž jako fiolová barva prochodí, bývá světlejší, ač podeň co černého podloží. Ten pudí z srdce práci a smutek, činí svého pěstúna vesela a mila.
Jaspis jest kámen barvy rozličné a najlepší jest zelený a světlé má žilky červené. Ten stojí v stříbře. Všelikú plav neb sračku krvavú stavuje. Kteráž žena jej nosí, mateří nikdá nebude, totiž neurodí dítěte. Ale kteráž nosí jej v rukú a počne při něm, bez bolesti děťátka zbude.
Jacinkt jest kámen dvój a zafír, vodný jest plav jako chýle se k bělosti a pln vláhy, a proto jest horší. Ale zafír jest modrý a such, ve všeliké věci tvrdí. Spáti mnoho velí, dává dobrý smysl, plodí zboží a mila činí pěstúna svého.
Jen kámen jest, a proto slove tak, nebo se z toho zvířete, ješto slove tak – jena – činí. O tom zvířeti mistrové praví, že jest veliké jako vlk a líté velmi. I vlúdí se v chlév po koních i znamená, kterak kterému dítěti neb psu říkají, a naučí se té řeči, a přivolá dítě neb psa, roztrhaje jej, i sní. Z toho zvířete učiní se ten kámen. Ktož jej nosí pod jazykem, uhodne všelikú věc.
Iskust jest kámen barvy šafránové. Tak se dá pomalu štiepati, že jej přadú, to rúcho nehoří, ale ohněm se obnovuje, též […]text doplněný editorem nezmizí, aby to rúcho bylo z vlny salmandrové, nebo domnívají se, by ta ještěřice bydlila v ohni. Ale pravda jest, že déle může býti v ohni než jiný had. Ktož ten kámen nosí, nebojí se žádné obludy ani ve dne, ani v noci, a jed pudí pryč.
Lupar jest kámen barvy rozličné a pásem červeným přepásán. Ten jest moci tak divné, že když k němu zvěř trudná přiběhne, tu stojí, hlediec na kámen. A dokavadž u toho kamene stojí, dotud ani pes, ani člověk nesmí k němu přistúpiti. Protož bývali to místo lovci znamenali a kamene hledali. Ten činí svého pěstúna bezpečna i před lidmi, i před zvěří.
Magnes jest kámen jakožto zažžené železo, ten sem v Čechách viděl. Ten k sobě železo táhne, že když jej drží proti jehlám, že je k sobě přitáhne, až se u něho povisí jedna po druhé a podlé druhé.
