[634]číslo strany rukopisuněkteré bez ruky, bez noh, se dvoumi hlavami, se tříma rukama, se čtyřma nohama, jichžto[120]jichžto: gijchžto nesčíslný počet by se jích najíti mohl. Ty, odkavad by pocházeli, povím. Příčiny takových nezdárných a zpotvořených a mrzce překřtaltovaných plodů nejprvé jest: Nedostatek té materie neb hmotné přípravy, z kteréž se rodí. Druhé – přílišná jeho hojnost. III. – nešťastná a zuřivá hnutí těl nebeských a planet. IV. – násilné bití a časté srážení. V. – zlý, nespůsobný a nepodařilý temperamentu položení jak žaludka, tak i semene obojího. Naposledy Bůh nebeský druhdy takovým spotvořilým plodem nepravosti a vejstupky hrozné rodičův strestávati a moc svou při nich[121]nich: nijch vokazovati ráčí. Čímž dává návěští, když takové plody před oči předstírá, že jest horlivý mstitel všech nepravostí, vzláště pak neskrocených žádostí tělesných.

Napomíná také manžele pobožné k čistotě, potom i ke všem jiným cnostem, na poctivé a bohobojné manžely přináležejícím, pohrůžku činíc hroznú: Nebudou-li ve všech cnostech státi a řádně se vší uctivostí a pobožnosti semena užívati, že je hrozně zde i potom věčně pokutovati chce.

Protož za dobré a potřebné býti uznávám, abych cnosti přední, kteréž při manželích bohobojných a pravých se nacházeti mušejí, vysvětlil a bohaprázdné, spasení svého nedbalé, kratičkým napomenutím k svatosti a čistotě života přivedl.[122]Následuje pojednání o svatém stavu manželském.