střídmě těch věcí, kteréž jemu Bůh ku potřebám tělesným z štědrosti své zříditi ráčil, a člověka stvořil pro sebe, aby člověk jej a skutky jeho poznal, a poznaje, aby samého ctil, chválil, miloval a vzýval. Ale jak se ta povinnost od nás ku Pánu Bohu, stvořiteli našemu, vykonává, na oko se dosti spatřuje, že by nebylo divu, aby Bůh dal zemi železnou a nebe měděné, aby se nic nerodilo, jak těch darův božích, od něho nám v hojnosti daných, hanebně mnozí užíváme a žádné spravedlnosti ani ctnosti při ních nezachováváme. A tak darové boží násilí trpí a lkaje volají k Bohu, aby je od takové porušitedlnosti vysvobodil, nebo když se daru božího užívá ne k tomu konci, pro který jest stvořeno, děje se jemu násilí a křivda, protož Bůh mstíti bude nad těmi, kteří daruov jeho zle užívají proti vůli boží a Bohu neděkují z toho, což z štědroty jeho přijímají

Nevděčnost pak velikou ku Pánu Bohu i tím mnozí dokazují, když na tom nepřestávají, co jim z vůle a z milosti své darův dávati a udělovati ráčí, ale ještě víceji žádají a po zboží dychtí, chtíc to jeden sám míti, co jeho kolik sousedův statku má, berouc na sebe lakomou žádost onoho krále Achaba a Jezabelky, na přikázaní boží deváté nic se neohlédaje, že žádné věci bližního svého žádati nemá. A takoví, majíc všeho dobrého dosti, však se s bližním svým aneb s potřebným a chudým nezdělují, nýbrž co by stálo za groš, rádi by to zvedli na kopu. A když se po jich lakomé žádosti neb vůli nezvede, na Pána Boha repcí, hněvají a na zdoru se i zvěšejí a čertu duši dají. Tak když na vinnicích ourody není a Pán Bůh prácem lidským požehnati, hned a jak by chtěli, neráčí, jak se v tom trpěliví ukazujem, slejchává se. A tak Pána Boha k své vůli (jako říkají) přivázaného míti chceme. A co Pán Bůh od nás míti chce a žádá, to sobě všeckno za hřbet klademe, i poněvadž rozkaz a přikázaní božího neplníme a nezachováváme, kterakž tehdy má nám co dobrýho dáti neb po naší vůli učiniti. Avšak že předce všemohúcí Pán Bůh ne podlé naší zlosti chce nám odplacovati, vždy nestíhlou dobrotivostí svou nás přemáhá, dávajíc nám všeliké potřebné věci k živnosti podlé duše i těla. A toho dokazuje, by se pak na vinicích žádného oužitku