Jobu zdravé miesto nebylo. Takež na těle Kristovie nic cělého nebylo. A čímž tělo Kristovo bylo ušlechtilejšie a mlazšie, tiem bolest jeho byla hořčejšie a ukrutnějšie. Ó, člověče, rozpomeň se, kolikú muku Kristus za tě trpěl a nedávaj dušě své na zatracenie. Poslúchaj a pozoruj, viděl li s kdy takú muku nebo slýchal, jakáž byla muka pána našeho Jezukrista. Snábděj toho, jakú měl k tobě Kristus lásku, jenž pro tvé spasenie takú muku trpěl. Znamenaj také, co s ty pro ň za to trpěl, mnoho li s jemu vděčnosti a kaké s jemu služby za to vzdal. Všecko dobré, co s učinil po všě dni života svého, nevrovná se najmenšie krópi krve jeho. Nevrtřiž tehdy, udá liť sě málo potrpěti, ale na krev Ježíšě myslivýma očima vzhlédaj. Hořkost tvú se krví Jezukristovú směš a budeť se sladko zdáti, cožkoli trpěti budeš. Potrp v tom životě malého tresktánie, aby v budúcí čas zbyl věčného zatracenie. Žádaj od boha, aby na tomto světě tak byl potresktán, aby po smrti zaslúžil vníti bez muky do královstvie nebeského. Ó, dobrý Jezukriste, v tomto životě mrskaj nás bičíkem, abychmy po smrti bez očistcě okusili nebeských radostí. Amen.

O jiném

V onom dřevniem rozdělení slyšiechom, kak Kristus byl bičován. Potom slyšmy, kak byl trním korunován. Pilát přikázal rytieřóm, aby jej bičovali. Ale Židé jim dary dali, aby jej viece zbili. Bieše obyčej zákonní najviece čtyřidsěti ran dáti, ale Židé připravili na Krista, aby jej bez čísla zbili. A nebylo jim na tom dosti, že přielišně byl ubičován, ale vymyslili novú muku, aby jej trním korunovali a jako králi porúhavě se klaněli A velebnosti královské, točíš nach a žezl jemu dávali. Obyčěj bieše, že zlořečencě některdy mrskali, ale nebylo právo zákonné, aby člověka trním korunovali. Ó, nešlechetní Židé, nalezači nových zlostí, kaké budete trpěti nové proměny muk. Nebo ktož vymýšlejí nových muk stroje aneb zlosti, vezmú v pekle nové a neslýchané muky. Túž měrú, kterúž měřili, bude jim odměřeno a mnoho přidáno. Nebo muka jich nikdy sě neskoná. Když pak Jezukrista ubičováchu, neoblekli jeho, ale pláštěm črveným, točíš nachem jej obestřěli. Obyčěj jest, že nach slušie na velebnost královskú, a protož na posmievanie dali jemu taký plášť. Druhé na krále slušie zlatá koruna; miesto té vtlačena Kristovi trnová koruna. Třetie na krále slušie zlatý žezl; miesto toho dali v jeho pravici trest. Slušie na královskú čest, aby s poklekováním byl ctěn, a Kristus byl s poklekováním posmieván. Obyčej jest, že králuom královské dary dávají; miesto těch daróv dávali Kristovi políčky a plvánie. Tepiechu také hlavu jeho třstinami, tisknúce jemu v hlavu ostré trnie té koruny. Ó, přenemilostiví Židé, i proč ste svého krále tak nemilostivě pěstovali, že ste na úřady vám častokrát dané nezpomínali. On někda ostré bodlivosti pod vašimi nohami bieše zahladil a vašě ukrutnost ostrým