[246]číslo strany rukopisuJeštěrka úličnú ženu, ale nákuř[160]„nakurz“ nejisté čtení; rkp. M „ale owſſiem na kurz wyznawa“. Rak muže převráceného, jenž dobré ve zlé a zlé v dobré obracuje. Hlemýžď marného člověka. Múchy a blchy poselstvie protivná. Črvie a žížaly malé nepřietele mdlé, ale škodné oznamují.
A tak jest konec snáře
Slušie snažně znamenati, že jakož jest na počátce těchto kněh dotčeno, rozličnost stavóv, duostojenství, úřadóv činí rozličnost u vykládaní snóv. Neb táž věc viděna ve snách od krále nebo kniežete a od obecného člověka jiný má výklad králi a kniežeti a jiný obecnému člověku, jiný duchovníkóm a jiný světským lidem, jiný muži a jiný ženě a jiný panně, jiný manželce a jiný vdově, jiný dietěti[161]původně zapsáno „died“, „d“ bylo škrtnuto, jiný mládenci, jiný jinochu, jiný muži, jiný starci, jiný kmeti. Jiný zdravému, jiný nemocnému, jiný sytému obežralému, jiný lačnému, jiný střiezvému a jiný opilému, jiný črstvému a jiný trudnému. Jiný také témuž vidění výklad má býti v podletí, jiný v létě, jiný v podzim a jiný v zimě. Jiný přesto člověku krve čisté, jiný krve kalné, jiný krve horké a jiný krve vlažné. Jiná proměna výkladu musí býti na počátce měsiece, jiná na středmě, jiná na úštku, jiná na skonání.
Také slušie věděti, že nenie dosti, že by již člověk poznal, co sen znamená, ale musí věděti, v kterých časiech má se to vyplniti. O tom die Zaroim[bo]Zaroim] Zawin mudřec, že snové, jenž se dějí lidem od prvé hodiny v noci až do třetie, ve dvúcáti letech
