[11v]číslo strany rukopisuzpievati ustavil v tato slova: „Toť jest ten den, jenžto jest sám hospodin učinil, dnes jest hospodin vezřěl na svého lidu strast a vykúpenie poslán. Dnes smrt, jížto bieše Eva všemu světu vnesla, Maria zahnala, dnes buoh člověčstvie přijal, to, jímžto byl, toho neproměnil, jímžto j nebyl, to znova vzal. A protož tak spasitedlný počátek našeho vykúpenie nábožně a vesele pamatujíce, všickni rcěmy: Chvála tobě, hospodine.“
Takež jéj anděl i řekl: „Zdráva milosti plná.“[39]L 1,28 Tu praví svatý Jeroným: „A kak jest dobřě řekl anděl milosti plná, neb plností tvé svaté milosti ščedrú rosú Ducha svatého skropen jest všeho světa národ, nebo kakžkolivěk v svatých otcích i u prorociech milost bohem daná bydlila jest, však ne tak svrchovaně jako v tobě, dievko milosti plná. Neb jim milost dána jest v rozličných rozdielech, ale v tě vlita jest plně spolu všecka nebeská milost.“ Tu také praví mistr Veliký Albrecht: „Ó, kak jest dobřě řečeno milosti plná, neb jest byla milosti plná, jelikož k bohu, jelikož k andělóm, jelikož k lidem. Byla milá hospodinu pro svú velikú pokoru, pro nižto buoh pokorným milost dává. Byla milá andělóm pro svú svatú čistotu, neb andělóm jest přívuzna čistota. Byla také milá lidem, neb jim jest Spasitele urodila.“ Protož praví svatý Jeroným: „Takými dary slušalo tak svatú dievku darovati, aby byla milosti plná, ješto jest dala nebeskému sboru chválu, světu Spasitele, pokoj zemi, vieru bludným, ukrácenie nedostatkóm, nravóm pořádnost, všěm dobrým činóm posílenie.“ Také jiej anděl řekl: „Buoh s tebú.“[40]L 1,28 Tu praví svatý Augustin: „Buoh s tebú jinak a viece než se mnú, nebo se mnú jest, jelikož mě stvořil jest hospodin, ale
