kněžie nevchodie tak oděni, zámutek město to a bydleče v něm ot práva potká. Pakli kto vidí, že kněz všel a lehl na loži jeho, spřiezní se s tiem knězem a bude lákati jeho ženy. Zdá li se knězi, by umřel, zatracenie jeho znamená. Pakli vidí kněz, že nemocen leží, na vieře své neduží, ale sic dlúhověčný bude. Pakli vidí, že jeho hlava zveličela, vzmóž se moc jeho nad poručenými. Pakli kněze tvář zveličela, mocné budú řeči jeho a strašné. Pakli kněze hrdlo ztlusťalo a zmocnělo, bude statečný v svých službách k bohu. Pakli kněze ruka prodlela a zmocňala, nalezne kněz slúhy a poručníky silné. Pakli knězi břicha přibylo, přibude jemu čeledi a peněz. Pakli nohy jeho zmocněly, nalezne zlato a hodné služebníky. Zdá li se knězi, by opustil své kněžstvie, shřeší proti řádu svému. Vende li kněz v miesto temné, shřeší proti vieře. Pakli po jasném a travném chodí, slíbí se bohu dobrými činy. Zdá li se ve snách knězi, by co kněžského rúcha nebo přípravy potratil, pohoršie se lidé na jeho kněžství a bude stydek v lidu. Pakli opět zase nalezl, což potratil, polepší se s mukú a s násilím.
Rozdiel třidcátý a čtvrtý, výklad Serima mudrce snu, kterýžto jedna žena viděla ve spaní
Jedna žena otázala Serima a řkúc: „Co mi se stane? Viděla sem ve snách a já jako kněz modlím se za lid.“ Otáza jie Serim: „Kterú s hodinu viděla?“ Vece: „Devátú.“ Otpovědě Serim: „Po třech měsiecích budeš odlúčena od muže svého a v smilství porodíš i počneš.“ A tak se stalo.
Rozdiel třidcátý a pátý, o obrazu pána Jezukrista výklad indiských kněží
Ktož uzří skrze sen obraz pána a spasitele našeho na kříži a promluví ten obraz s ním, pravdať jest, cožť povie. Pakli nepromluví, jest li král, ješto ten obraz vidí, nalezneť radost a svítězenie nad nepřátely svými. Pakli se to ukáže obecnému, jest li dobrý, v dobrotě prospěje. Pakli
