Také se poznává, že mnozí více z pejchy nežli z jaké potřeby, když kdo umře, při několika farách a kostelích zvoniti dávají. I o tom se poroučí, aby žádnému se jinde nezvonilo, než jednomu každému u domácí fary, kdež kdo přísedí, leč by někdo přednější byl, však i to bez jistého dovolení pana purgmistra panův aby se nedálo[m]nedálo] nedalo.

Mrtvá těla aby se zakrývala a otevřená k pohřbům nenosila. Také když kdo umře, aby se s ním nechovali, než hned toho dne, když umře, nebo konečně na zejtří, pohřbiti dali.

Item když se těla mrtvá umejvají, takové vody nikam jinam než do trativodův a sekrétův aby vylejvány byly pod skutečným trestáním.

Item často aby se provolávati dalo, aby žádný z Plzně, z Žatče, z Loun a z jiných měst, kdež morová rána jest, do měst Pražských nechodili a nejezdili, ani kdo z měst Pražských tam se vydávali pod pokutou hrdla ztracení.

Item lázně, pokudž již prvé zapověděné jsou, to tak a nejinák aby se drželo a žádných fortelův v tom se nepožívalo.

Item kdož by měl morovou nemoc jakoukoliv, ten aby mezi lidí nechodil pod ztracením hrdla, ale doma zůstával až[n]až] ž do vyhojení.

Svinský dobytek, o kterémž předešle nařízení jisté jest, ten ovšem nikdež aby po městech Pražských spatřován[o]spatřován] ſpátřowán a vypouštěn nebyl, pod pokutami již nařízenými. Kdož by pak, maje však k tomu prostranství v domu svém, na krmníce vepříky k poživení[p]k poživení] požiweni svému sobě choval, jestliže každého dne od ních nečistoty vyklízeti a na břehy vynášeti dá, jích vypouštěti nedopustí a svému sousedu ani jiným smradem škoditi nebude, ten dle střídmosti a samé potřeby obživení svého ve vší šetrnosti učiniti sobě pohodlí v příčině té bude mocti. Což také rozumí se i o těch, kteříž voly, krávy, husy i jiné dobytky chovají.

Naposledy jedenkaždý v domu svém aby se čistotně měl, a kdyby se kdo u koho roznemohl, časně i hned do domův k tomu nařízených odnesti a tam nemocného skrze osoby k tomu nařízené opatrovati dal.

Také každého dne pro ušetření spůsobnějšího povětří jedenkaždý v svém domu kouřiti, buďto jalovcem, pelyňkem, neb jinými vonnými věcmi dáti má.

Což když se stane a jedenkaždý poslušně a šetrně se chovati i také nad tim nade vším ruka skutečně se držeti bude, dá Pán Bůh všemohoucí v tom ve všem prospěch, že ušetřením čistoty mnoho zlého a škodlivého pomine.