při[66r]číslo strany rukopisupravena, majíce svátost, šíje vyvyšujíce, od jehožto boka neodstúpie až do skonánie. I povedú jej prostřed kostela před oltář svatého Kříže a arcibiskup a procesie napřed puojdú. A mezi arcibiskupem a kniežetem z komněty vychodiece, pořádně pójdú kniežata a šlechtici, znamenie králová, tověz korunu, žezlo, jablko, meč, nesúce, kterýmžto komorník královstvie Českého, huolkú jim cestu čině, předejde. Kterážto znamenie všechna na oltáři svatého Víta, když tam přijdú, poctivě položie. Procesie pak bude od komněty dřéve řečené skrze sien královú a vyjde skrze vrata, ješto hledie proti svatému Jiří. A když pójde, tehda u veliký zvon vzvonie. Když pak vyjdú z komněty, jeden z biskupóv počne responsoř[1]vzhledem k následujícímu užití zájmena ženského rodu rozepisujeme zkratku R užitou v rukopise do počeštěné podoby „responsoř“ tuto:

Aj, teď posielám anděla mého, jenž předejde tě a střiehl tebe. Vždy zachovaj a poslúchaj hlasu mého a nepřietel budu nepřáteluom mým a smucujícé tě smútím, a předejde [66v]číslo strany rukopisutě anděl mój.

Versus:cizojazyčný text Izraheli, budeš li mne poslúchati, nebude v tobě buoh črstvý ani klaněti se budeš bohu jinému; nebo já sem hospodin.

Responsio:cizojazyčný text A předejde tě anděl mój.

To skonajíce a knieže prostřed kostela před oltářem svatého Kříže poctivě postaviece, dějí žáci tuto antifonu: Utvrď se ruka tvá a povýšena buď pravice tvá, spravedlnost a súd přihotovánie stolice tvé, milosrdenstvie a pravda předejdú obličej tvój. Aleluja!

Žalm: Milosrdenstvie hospodina na věky budu zpievati. Chvála otci i synu i svatému duchu. Opačujíce vždy po každém verši: Utvrď se ruka tvá.

To dokonajíce, jeden z biskupóv die tuto modlitbu: Bože, jež vieš, že národ člověčí žádnú mocí nemóž státi, pójč milostivě, aby sluha tvój, jehožtos nad tvój lid chtěl zvésti, tak tvú byl posílen pomocí, aby jimi mohl vlásti i také mohl prospěšen býti. Skrze Krista hospodina našeho. Amen.

Tehdy knieže, po[67r]číslo strany rukopisumodle