Neporúčej duše tvé tomu, ktož tě miluje, ale tomu, ktož miluje duši tvú.

Vezmi rozkázanie o svém statku před nemocí. Neb každý člověk v nemoci jest sluha a nesvobodný nemóž rozkázati aniž umie. A protož doniž si svobodný a zdráv a při paměti, tehdy rozkazuj.

O rozdielu synóv slyš. Když otec umře a synové žádají li rozděliti se, jsú li panští aneb urození lidé, lepšie jich jest po světě rozeslánie na služby než rozdělenie jich dědictvie, neb často bývají rozdielové těžcí mezi urozenými lidmi. A také doniž bratřie v jednotě a v svornosti přebývají, poctivějie mohú svój řád vésti než každý sám. A jsú li pak dělní a pracní lidé, ti učiňte, jakž chtie. A jsú li kupci, těch lepšie jest rozdělenie než spolu býti. A to proto, aby jednoho neštěstím jiní netrpěli a neztratili.

A mátě jich žádá li se opět vdáti, nemúdře činí, ale radějši aby plakala na hřiechy své. Pakli jsúc stará i pojme mladého muže, kterýžto ne ji, ale sbožie jejie pojal jest, a potom spolu budú plačtivý chléb jiesti a nikdy utěšenie, než vždy žehránie s uobú stranú budú mieti.

A die snad někto, když štěstie nebude, co mi platná pilnost a rozum hospodářstvie? Slyšiž, nemúdré sem vídal, ani opúštějí pilnost a řád hospodářstvie a potom vymlúvají se neštěstím, když netbáním v škodu padnú. A protož budeš li naučenie a pilnost zachovávati, řiedko žalovati budeš na neštěs…e[34]torzovité slovo. Nebo řiedko pilnost s neštěstím spojuje se a ještě tieže nepilnost, netbánie od neštěstie dělí se. Čeká […]text doplněný editorem[36]nečitelné slovo, NK XVII E 14 227v uvádí „léní“, aby mu buoh dal, a sám nechce dělati, buoh přikázal, aby každý bděl a pílen byl vedlé svého řádu svých věcí. Protož ty pílen buď a lehkosti […]text doplněný editorem[37]NK XVII E 14 227v obsahuje navíc: „utrácenie“ s těžkostí dobývanie važ sobě a změř.