krunšpátu puol lotu, zázvoru čistého puol lotu, cukrukandr I lot, bobků nových puol druhého lotu a vína vlaského lžíci. A to vše dobře ztluciž každé zvláště a potom v hromadu vsúti a rozdělati olejem bobkovým a sádlem přepuštěným vepřovým a medem jarým, a toho učiniti, jakožť se zdá, tak, aby mast byla. A to vše v hromadu smíšeti a tvář sobě tú mastí mazati, a zbude všeho osutí na tváři.
O týto vodě pokládá a praví, že drahost její nemuož zlatem zaplatiti. A takto má býti dělána: Vezmi vinného kořene nového kopání čtyři kořeny, a učisť je, což najlíp muožeš, a vezmi pět díluov síry a jeden diel uhlí lipového a čtyři díly škořice najlepší a muškátu čtyři díly a galganu dva diely a druzí berú muškátový květ, pak to směš všecko spolu, vespiž v dobré víno, ať všecko zatone. A opět směš dobře a postav v konvi cínové a zahraď dobře, ať ta vuoně nevynde. A nechaj tak státi nejmíně za puol měsíce, až dobře vypučí. A čím více stane, a tím lepší bude. A potom vypal vodu jako víno vypalují skrze alembik. A to věz, že ta jistá voda jest silnější a mocnější než všeho koření a má tyto moci: První cnost její jest: Bude li člověk tráven jedem kterým kolivěk a dá jemu píti té vody, jed ten vyžene bez chybení svú mocí. Druhá ctnost její jest tato: Bude li člověk nemocen sám v sobě a pí tu vodu, tady všecku nemoc tiší a vyžene svú mocí. Třetí moc její jest tato: Kderý člověk tu vodu při sobě má, had, žába ani který jedovatý červ nesmí k tomu člověku, aneb když se člověk tú vodú zmaže. Čtvrtá ctnost její jest, kdož jí požívá, tomu srdce velmi silní a zachovává, zlú duši a mdlú silní. Pátá ctnost její, že morfea, to sú krúpě na tváři, vysuší a celí a také učistí.
