Jestiť psáno dávním rokem

Jeremiášem prorokem,

Kriste, že jsi měl pojíti

z kmene Davida, přijíti,

aby svým ospravedlnění,

také hříchům odpuštění

udělil z hojné milosti

a spasil je na výsosti.

K tobě se, Pane, hlásíme,

že jsi nás spasil, věříme,

tys naše ospravedlnění,

tebou jsme s Otcem smíření.

Rač nad námi kralovati,

v moudrosti své panovati,

obhajúj před nepřáteli,

o, náš milý Spasiteli.

Obdař nás ospravedlněním,

Ducha tvého posvěcením,

vyveď nás z země půlnoční,

ať jsme pod tebou bezpeční.

Uveď nás do zaslíbené

země v nebi připravené,

bychom tam věčně bydleli,

tebe s Otcem velebili. Amen.

Summa evanjelium svatého Mat. z kap. 24.

Poslední tito dnové jsou nad prvnější mnohém bídnější pro příčiny mnohé. Protož Krista Pána, ustavičně na modlitbách trvajíce, očekávati máme.

Píseň, zpívá se jako: Všickni lidé, kteříž spíte. A neb: Proč kalina v strouze stojí.

Příšlo na tvé Slovo, Pane,

od tebe oznamované,

že divný spůsob nastane.

Ve dnech věku posledního

že se zmůže mnoho zlého,

prv nikdá nebývalého.

Ohavnost na svatém místě

již jest postavená jistě,

panuje všudy nečistě.

A tak pro ty nepravosti

jdou na svět bídy, těžkosti,

prv neslýchané ouzkosti.

Protož tě, Pane, prosíme,

my, jenž v těch časich bydlíme,

dejž, ať se pravdy držíme.

Zbav nás světa bezbožnosti,

antikristových mrzkostí,

také kacířských bludností.

Dejž, ať spůsobem orlice

nám pospíchá naše srdce,

kdežs ty na pravici Otce.

A když nás příjdeš souditi,

rač nás k sobě shromážditi,

v nebi slávou obdařiti. Amen.

Při Památce posvěcení chrámu a domu Božího

Summa epištoly svatého Jan[a]text doplněný editorem Zjevení z kap. 21.

Církev svatá, jenž se v duchovní Jeruzalém od Boha vzdělává a okrášluje ozdobami Kristovými, má svou vlast v nebi, kdež jest všecko dobré. Nebo tam není hříchu, ani kvílení, ani smrti etc.cizojazyčný text

Píseň, zpívá se jako: Ve jméno nejvyššího.

Ó, Bože všemohoucí,

ty svou předivnou božskou moci

církev svou shromážďuješ,

k jedné víře přivozuješ.

To z živého kamení,

totiž lidského pokolení,

stavíš jí v místo nové,

kteréž Jeruzalem slove.

Snoubíš ji Synu tvému,

za choť by se líbila jemu,

krásně jí ozdobuješ,

Duchem svatým posvěcuješ.

Rač nás k ní připojiti,

oudy jejími učiniti,

ozdob nás spravedlnosti

v Kristově zasloužilosti.

Ať se můžem líbiti

v té okráse našemu choti

a v srdcích naších jeho

měli přebývajícího.

A při našem vzkříšení,

dejž nám to svaté obnovení,

aby již nové bylo

bydlo, život, také tělo.