oblečeni budou, pro něž jest musil trpěti a teprv se v ně slavně obléci, jehož s ním sami zmužilí v trpělivosti obého pohlaví lidé mají účastnu býti a oblečeni v ně. Avšak i ti rozdílné libosti a rozhodnutí prvé vypsané spravedlnosti v zdejším rouchu, v němž se nám Duch boží nikdy chlubiti nedá. Kdežto chodíme jiní v dražším, jiní v lacinějším, jiní v šeři, jiní v vlčku, jiní v kaumaru, jiní v černém, jiní v bílém, jiní v červeném, jiní v brunátu, jiní v zeleném, v kropenném, v višňovém, jiní v železném, v stříbrném, žlutém, jiní v hřebíčkovém, v modrém, blankytném, vonino v vlaském, v brykyši, v papoušku. Tito v šilhéři, v harasu, v tafatu, v kmentu, tykytě, jiní v lindyši, v liškách, kunách, v popelicích a v sobolu, jiní v atlasu v šarlatu, v aksamitu a v najdražším zlatohlavu, opět z těch jiní v křtaltovnějším, v přípravnějším, v šperkovnějším, v přemovanějším, v farkašnějším, v mikšovnějším, v šachovnějším, v štrychovanějším, v faldovnějším a v řásnějším. Jiní v švábském, jiní v vocasatém, jiní v užším, jiní v prostranějším, jiní v celém, jiní v otevřeném, zprořezovaném podlé svědectví svatého Pavla, jehož sou nohám kamenovníci svatého Štěpána roucha svá svěřili, jehožto očima Pán Ježíš jest rozličnosti oděvu nebeského svěřil, o němž praví, že v království nebeském rozdílni budem v slávě, v jasnosti podobenstvím mnohotvářných hvězd, když smrtedlnost svlečena bude a oblečena nesmrtedlnost. Než někteří se pak praj hned ani promění z smrtedlnosti hadrův podlé vypodobnění na onom, jenž jest neměl roucha svadebního, totiž tak na skrz těmi svrchu pravenými nástroji zdělaného, jako svadební roucho bývá barvené, hladké, křtaltovné a na místo, jako říkají, nazchvál strojné a hotové, nebť se mu nepřimlúvá pro nahotu a pro nejmění lecjakéhos roucha, než znamenitě pro samého svadebního roucha nedostatek obviněn jest. Amen.

[Ó,]text doplněný editorem co by se toho podobenství tedy pohané poleknouti měli, jenž sou kytlí tohoto světa odděleni, jehož hledají! Ó, co by se měli zastyděti židé, jenž sou v hadřích, zedravše sobě to roucho poběhlostí od Boha! Ó, co by se čas byl převléci pikhartům, jenž sou v rouše ovcí, totiž v pokrytství! Ó, jak by již bylo hodno se protivníkuom