tej smutnéj večeři, jakžto světí mistři pravie, bohu Otci chválu vzdavše, súkromě sě spolu bravše, věcší stranu té noci zvedešta v milostivém pomluvení. An ji tišě božsky těši, vida, ano ji smutek mrtví, a tak řka: „Matko, kak koli velmi mútíš sě, v skorém časě opět mě v útěše uzříš.“

Po tej noci nazajtřie v úterý Ježíš sě do Jerusalema vrátil. Tu sě k němu veliký sbor mistróv sebral, s ním sě o hlubokost Písma hádajíce, tiežíc i odpoviedajíc, naň potupně volajíc, jeho velikú múdrost znamenajíc, vidúce, ež proti němu nic neumějí, jedno nekázanú řečí vítěžiechu. Tu jim onu řeč pověděl, jižto píše svaté Čtenie, ež otec hospodář pozval do své vinnice rozličných dělníkóv v rozličné hodiny, jimžto všem zajedno mzdu dal, takež posledním jako prvním. Tu také ono psanie ve Čtení pověděl o těch, ješto biechu na svadbu zváni, nepřišli. Jeden řekl: „Ves sem kúpil.“ Druhý: „Kúpil sem voly.“ Třetí řekl: „Oženil sem sě.“ Rozličně sě omluvili. A když jim tu rozličná podobenstvie rozlíči, chtiec ho v řeči lstivě popásti, to jemu otázanie učinichu a řkúc: „Jest li podobno dani dáti ciesařovi?“K tomu Ježíš odpovědě a řka: „Dajte, což jest ciesařovo, ciesařovi, a což jest božie, bohu.“ Tu ho také jiní otázachu a řkúc: „Jedna žena sedm mužóv jměla, tiežem tebe, kterého žena bude v den súdný?“ Ježíš k tomu odpovědě a řka: „Tam manželstvie třěba nebude, neb tam věčná čistost v bozě.“ Tu také jeden mistr židovský otáza jeho a řka: „Které najvětšie přikázanie božie u Písmě?“ Tomu Ježíš odpovědě a řka: „Miluj svého hospodina se všeho srdce a svého bližnieho jako sám sě.“ To sě všecko v úterý dálo. Rozličně tu mistry zahanbiv, takto k nim promluvil: „Již viec mé tváři neuzříte.“ To tak Ježíš rozuměti dal, až ote dne pátka jeho umučenie viec ho neuzřie, jeliž v den súdný, když příde v svém veleslavenství. Jemužto Židé neurozuměli, než mněli sú to, by on chtěl od nich z města jíti a k nim sě viec nevrátiti. Odtad Ježíš toho dne večer z Jerusalema vyšel lačen, ande ho nižádný pozvati nechtěl, ni píti, ni jiesti jemu poddali.

Tu jda do Betanie, na cěstě k apostolóm pověděl a řka: „Toto město i s chrámem bude zrušeno.“ A to sě potom stalo skrzě ty mocné ciesařě Tita a Vespeziána. A když Ježíš toho večera přijide,