[83r]číslo strany rukopisuvykupitele našeho, pravého boha otce narozeného, tělesného člověka z panny Marie urozeného, vším srdcem i vší myslí nábožně nyzýváme.
A protož všecka obec i všecken lid královstvie nšeho českého, kteréž jsme u vieře křesťanské cierkve svaté poznali věrně, jakožto cierkev svatá po všem křesťanství věří a pokorně ctí a vyznává.
My, Karel z božie milosti ciesař říský a král český, všecky naše věrné a nám poddané, v zákoně křesťanském nám za bratří majíce a duchovní milostí syny je nazývajíce, ustanovujem a přikazujem pod naší milostí i pod ztracením hrdla vieru křesťanskú tvrdě a bez omylu držeti, aby okolo nás jiné vlasti křesťanské nás v nižádné omyle viery křesťanské nenařiekali ani ohavně pomlúvali, by naše české královstvie mělo pochybenie na vieře křesťanské. A ktož by v tom byl nalezen, že by svým netbániem nebo kterým omylem proti vieře křesťanské stál a proti cierkvi svaté co protivného vedl, pomsty božie věčně naň žádámy a v svú nemilost jej vezmúce, na smrt tělesnú jej bez milosti odsuzujem.
Ustavení o pohanech a o saracéních
Pohanuom a saracénuom v našem křesťanském království obydlé a pře[83v]číslo strany rukopisubývanie v Čechách pilně zapoviedáme, přikazujíce všem našim věrným a nám poddaným křesťanuom, aby žádného pohana ani saracéna v svým domiech nechovali ani na své dědiny přijímali k obydlení, jedné když by skrze naše královstvie šli nebo jeli do vlastí dalších z příhody anebo když by do našeho královstvie pro které kupectvie nebo pro jinú potřebu kam šli nebo jeli. Tehdy hostinní hospodáři nebo jiní kupci mají jim potřebu tělesnú jako jiným hostem za jich peníze zpósobiti, to odpúštieme svobodně, když by nebylo ve lsti proti vieře křesťanské a cierkve svaté.
Ustavení o kacieřiech
Což proti zákonu cierkve svaté protivenstvie se stane, to se všem křesťanuom děje protivenstvie, neb nic těžšieho není a protivnějšieho než proti božie moci a proti jeho syna, pána našeho jediného, velikému milosrdenství k lidskému pokolení příchýlenému, zlých a hubených psuov zuby a jazykem tu milost kúsati a žráti. Tiť jsú kacieři, kteříž ovce božie od stráže a pastvy Petrovy chtie odlúčiti, jemužto jest pasení všech ovec ot Jezukrista, syna božieho, našeho pastýře dobrého, svěřeno [a]text doplněný editorem poručeno. A oni snaživše se, svú chytrostí a zlostí jako vlci hltaví a lační vnitř, lísavě a tiše žádají a myslé,
