proti dně i také bolesti i také bolesti noh. A tiemto mužíkem máš se spravovati, kderýž na druhé straně dolejí stojí napsán.
Také ktož má podagru, totiž hřeben neb dnu na nohách, púštěj baňkami na obú nohú, osmi baňkami, dobře zsekaje, po jedné baňce na nártí před prstami a dvě baňce pod samým hleznem s obú stranú. A také dvě baňce na lýtce s obú stranú a také dvě baňce posaď na stehně s obú stranú a třetí baňku na kolenú, a to učiň jednú. A jestliže potom budeš číti bolest, učiň druhé po jednom měsíci nebo v měsící, toť jest velmi spomocno proti té dně v nohách, a tiemto mužíkem máš se spravovati, který jest na druhé straně dolejí malován.
Také baňky posazené na hřbetě na konec proti bolesti nárokuov a bedrám spomáhají. Také baňky posazené pod plecoma a jednu na chřbetě, dobře hluboce sekati, a dvě baňce sekati, posaditi na ledvie, také spomáhají bedrám i ledvie. Také baňky posazené na pravé i na levé hýždi a dvě baňce pod kolenem, spomáhají bolným hýždím a jich hlodání i ledvie. Také na šíji sázejí pro bolest hlavy, ješto zadu bolí, a šíji a vazuom jejich. Také lýtky sekají pro obtiežení noh, kto mnoho cestami chodí a nohy se jemu obtieží, to jest prospěšné sekánie na lýtkách, a toť jest konec púštění baňkami. A potom bude z žil.
Ale již sem znamenal i sepsal, mám za to, že sem tomu dosti učinil, pakli porúčiem toto umělejším.
Z žil
Ale tuto dále o púštění z žil krve bude, protož mají lidé púštěti, z čeho a z kterých z žil. A nejprvé od hlavy a z hlavních žil, a zvláště ta hlavní žíla muož se púštěti na mnohým miestech, jakož teď dále na tomto tatrmánku ohledáš. A nejprvé hleď jí, prohole málo nad čelem, najdeš ji na židovinách s obú stranú. Druhé, púštějí ji na čele s obú stranú. Třetie, púštětí ji na krku s obú stranú. Čtvrté, púštějí ji nad myškami. A páté, púštějí ji nad velikým palcem na obú rukú. Také žíla hlavnice, když dobře zaťata bude, spomáhá všem bolestem hlavním a slzavým očí a proti padúcí nemoci. A má púštěna býti druhý den po svatým Ambroži anebo dubna měsíce na čele anebo na plně, dobré jest.
