Alvin,[1]místo „Atvin“ mistr tak řečený, praví za jisté, že každý člověk šester věcí[a]věcí] wye čiň svého zdravie,[2]zjevně chybný (zkomolený) zápis že bude dlúho živ a vždy zdráv. Prvá věc jest dobrého povětřie hlédati a zlého sě chovati. Druhá jest skrovnost na pití a na jedení, by[b]by] byto to bylo čisté a zdravé. Třetie sličné odpočívanie a múdré hýbanie, svým životem oblomenie. Čtvrtá vhod spáti a vhod bdieti. Pátá, aby sě choval, aby nebyl tvrd v životě, ani velmi měkký. Šestá věc jest varovati sě přílišného smutku i přílišného veselé. Toť jest šest věcí, ktož jě má na paměti, ten bude zdráv, ktož jich netbá, ten bude nezdráv. Protož o každé věci ten mistr zvlášče učí, kterak činiti.

A najprvé o povětřie tak praví, že šeředného povětřie nejasného a nečistého sě chovajte, leč buď smrduté, leč nesmrduté. A protož když jest jasno, zákon jest ráno vstáti, ale když jest mračno, zákon jest dlúho spáti. Najviece sě chovati smradu bahenného, jako bývá na močidlech, a také smradu myšieho, od toho sě zarozují tajné nemoci v životech šlechetných. A protož ktož chce ten smrad zapuditi, ten drž oman v ustech rozžije.

O druhém jest, o jedení a o pití, učí, aby člověk před obědem málo podělal neb málo pochodil neb málo pojezdil. Když příde žádost jedenie, inhed jiesti, nic neodvlačiti, a vždy vsta tak od stola, lačnu málo jsúc. Také žádného ovoce na čtítrobu nehrýsti pro jeho náhlé požitie a v nohy obrácenie. Ale po krmech móž ovoce hrýsti, avšak skrovně nebo s chlebem. Také sě držěti vždy dobrých krmí, jakož jsú kozelci, kuřenci, kuroptvy, bažanti i jiné maso, když svój čas jmá. Také sě varujte studených krmí od mléka, také na žádném obědě mléka a ryb spolu nejiesti, neb to praví mistr Avicena, že člověk bývá často malomocen, nebo také ktož po obědě jie sýr a potom pie víno, také od toho bývá malomocen. Také když sě napieš, nic nejeda, leč by sě velmi chtělo, neb také pitie bývá zamyšlenie.[3]zjevně chybný (zkomolený) zápis Také vody na lačný žaludek nepiti, nebo voda všicku žádost jedenie uhasí. Také píti vždy čisté pitie a kalného sě chovati. Také na sytý žaludek nepiti mnoho, ale raděšie sě procházeti. Také čím jest pitie lepšie, tiem jest inhed po obědě škodnějšie, jakož praví mistr Avicena, že to silné pitie prorazí nepožitú krmi svú mocí a tudy životu uškodí. Také létě muožte jiesti studené krmě, ale ne vždy, ale